他对佛教思想的反对不遗余力，甚至是深恶痛绝的。，但他对佛教仍然有着一定程度上的认同，有时甚至认为释家的一些思想和儒家是一致的。相比与陈亮叶适显然绝情的多，他认为佛教思想是夷狄之学，是亡国的理论。

两弦合其精，乾坤体乃成，二八应一斤，易道正不倾。\"二八应一斤，易道正不倾\"指的是月有上下二弦，上弦金半斤，共一百九十二铢，下弦水半斤，也是一百九十二铢，共计三百八十四铢。而易共有六十四卦，每卦六爻，其中阴爻一百九十二爻，阳爻一百九十二爻，共计三百六十四爻，与上弦下...

如今，有五百年历史的日本茶道文化迎来了空前的繁荣期。茶室、茶亭遍及日本各地；茶室，茶会已成为各种文化活动中的一个主要项目；千姿百态的茶道具成为日本茶道文化美丽的象征。日本茶道文化组织遍及全国，研习茶道的人据说有四五百万人之多，其中90...

张家界市是一个多民族、多宗教地区，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。历史上，张家界土家族先民曾经历过万物有灵和图腾信仰历史阶段。由于道教、佛教和基督教、天主教的传入，逐步演变为多种崇拜，主要表现形式...

道家称之为守一，佛家称之为入空。这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。初学者以平坐式为宜，这样四肢舒畅不受压迫，有利于入静。所谓火候就是指神意于穴位的轻重程度。佛家有“八触”之说，即动、痒、轻、...

儒教儒教是不能直指为宗教的。君以暴殄，戮弑谏臣，是不得礼法之精义，为愚忠。父殒，三年不改，父母在，不远游，游必有方。儒教本义至唐而殒，至宋而更为理学。所以，使《易》遂之变化，成其不解奥秘。道家其始于《易》，故通融于儒。所以，借元始天尊之名以...

宋、元以来，道教和佛教相继传入瑶区。道教的传入，对瑶区影响颇大，瑶人的丧葬祭祀仪式，开始按照道教的法旨进行。

尽管考级以教育形式呈现，但它是以高考竞争和经济效益为基本的。

“茶道”一词首见于中唐。从封演文中来看，此“茶道”是侧重于煎饮法的“饮茶之道”。《封氏闻见记》记有“往年回鹘入朝，大驱名马，市茶而归。所以，789年前称回纥，之后称回鹘。所以陈继儒批评了那些仍固执地坚持认为茶道唯在陆...

科举制度，作为古代中国特有的选拔才能的机制，历经千年，成为中国历史上一颗璀璨的明珠。它不仅为普通百姓提供了通过学问和才能改变命运的途径，也塑造了中国社会的精神风貌和文化底蕴。从乡试、会试到殿试，科举考试层层选拔，是对学者智慧和毅力的极致考验。尽管科举存在诸多争议，如应试#$...

“格鲁”，意为善规，表示该派的教义最为完善。由于格鲁派禁止僧侣娶妻生子，为了解决宗教首领的继承问题，他们采取了活佛转世相承的办法。这一称号始于第三世达赖索南嘉措，前二世均属追认。达赖和班禅这两大活佛转世系统形成后，他们代代相传，同为格鲁派教主。这已成为历#$...

证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。晋、宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的...

文章介绍了东汉白马寺，它是佛教东传首座寺院。讲述其诞生源于明帝夜梦金人后遣使求法，高僧驮经而来得名的传奇历史。详细描述了山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿等建筑特色及布局、装饰等，指出其建筑融合中印风格，具艺术价值与文化内涵，如今仍是感受佛教文化与古建筑魅力之...

本文深入探讨了老子思想中的养生智慧，从顺应自然、清心寡欲、饮食有节到动静结合，揭示了道家养生的核心秘诀，为追求健康长寿的人们提供了宝贵的指引。

历史上云南以产马著称。马帮形成初期，各家各户只是将自己的马匹用于短途驮运。清末民初，云南各地出现了一批大的商帮，有些更是富甲全国。赶马人与牲口的比例，一般为4匹骡马配备一名赶马人。新中国成立后修筑的滇藏公路和川藏公路，大多地段是以茶马古道为基础。汽车代替了驮马，茶马...