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陈氏太极拳练习概要浅解

上行不过眉,下行似松开,内转拇指界中线,外运勿探沉肘尖,莫贪莫夹,束肋毛肤相挨。内劲是心意指使,外形是内劲所摧,手、足、臂、腿都不准僵硬直滞。运行中臂、腿皆不离弧形、园形、半园形。内运则由指梢而手而肘而肩而腰。特别是初学,练时必须注意,两足向内微合,起码得摆正。脚步转换一律是以脚...

陆羽为唐代宗煎茶

皇帝听罢,问陆羽现在何处,积公摇摇头说:“他迫游海内名山大川,品察天下茶叶山泉,现在不知到何处去了。,皇帝见他们师徒如此相知,于是命陆羽出来和积公和尚相见。

秦腔须生姜能易

姜能易,秦腔须生演员。陕西长安人,1925年生,易俗社第十一期学员,先由郑香亭教演小生戏,后受高天喜、田畴易、张秀民、李可易、杨觉民、刘毓中等名家教诲,专工须生。出科后,往河南巩县劲整剧团搭班,以演《辕门斩子》享名。两年后重返易俗社,为40年代后...

笛子独奏曲《喜报》陆春龄/曲

笛子独奏曲《喜报》陆春龄/曲

笛子独奏曲《今昔》 陆春龄/曲

笛子独奏曲《今昔》陆春龄/曲

春秋《易》文本

因此,它们所据之《易》文本,其结构必以卦名、卦象和卦爻辞为要素。④爻题就是爻称,这个“初时”,至少应包括整个春秋时期。有了爻称就能直呼其爻,它的功用是定爻。以上列举确凿无疑地证明,在没有爻称的情况下,一爻变卦句型的陈述具有相当于爻称的功能。此特例再度表明,定爻依赖于占筮,...

陆机《拟古诗》与古诗之比较

在陆机远离家乡入洛期间,故乡始终是他内心最温暖的角落,也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看,拟诗更符合陆机入洛后的身份,显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大胆抽取原作的“意”,用自己新的“言”和“象”进行置换。

白居易,名声在外的唐代诗人

白居易号香山居士,有“诗魔”和“诗王”之称,他是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,他的诗在中国、日本和朝鲜等国都有广泛的影响,可以说是海外名气最大的诗人了。他的诗歌讽喻朝政,同时也通俗易懂,被称为“老妪能解”。时间会教会人很多东西,白居...

趣时变通——《周易》“时”之观念析

的确,“时”之观念,在《周易》经传的思想体系中,占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容,而“变易”的根本及必要之条件,就是“时”。据统计,《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传》中出现“时”字的辞句略...

杨天易

出科易俗社,师承陈雨农、郑香亭。初学小生,后拜师刘毓中改学须生。先生表演规范稳健,朴实自然,唱腔高昂圆润,舒展爽朗。代表剧目有《游龟山》《玉虎坠》《夺锦楼》《镇台念书》《衣带诏》等。

阴阳变易与境域生成——从区别性特征看《周易》象数

事实上,《周易》的生命力恰恰源于象数。以孟喜、京房为代表的两汉易学家认为,《易》之为书是以象为主的,辞由象生,无象外之辞。但是,由于两汉象数易学片面追求象和辞的一一对应,最后流入繁琐而深为后世所诟病,直接导致了魏晋时王弼的扫象之举。直至今天,仍有许...

为大于微图难于易

因此有的拳师认为,如果打太极拳而不解决呼吸问题,那练功是不完整的。因此有人称太极拳为“陆地游泳”。所以这个倒插步的技法,又称“迷踪步”,令人捉摸不定。勾手看似动作幅度不大,但勾手也有玄机。对于健身则有“预防和矫正扁平足”的作用。

《周易》和天文学——向李申先生讨教

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家,并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实,古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为,制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据,应当“顺天以求合”,而不是为了让...

埙谱【烟花易冷】

埙谱【烟花易冷】

手作简易皮影

手作简易皮影

近日,记者走进三鑫校园,为大家解读简易皮影戏的制作过程。但从第三步开始,你将能见到皮影戏制作的关键过程。

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