在沈阳，龙湖地产秉持15年筑园经验，打造了龙湖·天宸原著皇制墅区，以皇园敬献沈城。作为中国别墅专家和园林宗师，龙湖地产自1993年创立以来，就一直以优越品质，不断追求卓越。龙湖·天宸原著，以原著之名墅造皇园，承接皇族礼序的私人园境，以皇制造园...

唐燕乐中“法曲”的兴盛则与宫廷另一音乐机构“梨园”的建立有重大关系。梨园排演的节目主要是法曲，这些法曲又主要是唐玄宗的作品。

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。此外浙北端午节还有吃豆腐的习俗。这一天最有代...

社会变迁扩大研究空间饮食人类学，顾名思义，是以饮食为研究对象。从生食到熟食的发展过程，仪式上的食物，以及食物禁忌，都是饮食人类学研究的重要内容。叶舒宪说，饮食人类学的学科发展指向对诸多文化未解之谜的认知，力求从饮...

·游园昆剧剧目。明代汤显祖代表作《牡丹还魂记》中一折。原名《惊梦》，昆曲舞台演出本分为《游园》、《惊梦》两出。《游园》叙南安知府杜宝之女丽娘，偕婢春香往后园游春。曲调优美细腻，委婉动人，被称为昆曲中唱词、音乐、表演皆好的“三好戏”。其中[皂罗袍]（见...

现代裕固人基本上不禁食“尖嘴”类动物，而对于“圆蹄”类则仍禁食。另外，不在“尖嘴圆蹄”之内的狗肉，也在严格禁食之列。

此时主要是整顿了南苑及西苑，初步建筑了畅春园、圆明园及热河避暑山庄。乾隆、嘉庆近百年间，国家财力达于极盛，园林建设亦取得辉煌成就。此时除进一步改造西苑以外，还集中财力经营西郊园林及热河避暑山庄。此时还整治了北京西郊水系，建造了清漪园这座大型...

1997年12月4日以拙政园、留园、网狮园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林正式被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。2000年11月，狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园又被列为世界文化遗产。海外旅游者称之为“东方的古罗马”。殿内陈列着忠县出...

陶渊明辞官后，“复得返自然”，“开荒南野际”，“种豆南山下”，过着艰辛的田园劳作生活。其次，陶渊明的心愿还有“有为”的一面，他要“归园田居”，“开荒南野际”，“种豆南山下”，“采菊东篱下”，还自己“爱丘山”之“性本”，崇尚自然，追求自由。陶渊明在南山下种豆，质朴的...

元宵节的应节食品，在南北朝是浇上肉汁的米粥或豆粥，但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗以解馋。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。元宵节时...

园外则有仿宋商肆林立，有常熟“老城隍庙”之称，是旅游、休闲、购物的绝佳去处。方塔与宋代古井、古银杏并称为“园中三宝”。方塔翘楚江南，是古建筑中瑰宝，历经800余年风雨沧桑，依然伟岸隽秀，灵光四射，成为国家历史文化名城常熟的古城标志。

随卦是《易经》第十七卦。其前承安乐逸豫需警惕有道、顺性之豫卦，后启众随而来渐有不正想法而蛊惑之蛊卦，并与之互为综卦。随者，追随，跟随。有见天下大同而仍能谦恭、喜乐有道，追随共谋共筑美好未来者；有追随乐享其成、贪图享受者；林林...

虎年伊始，即闻张先生于青浦大观园旁边物色到一块热土投资千万余元、并花费一载有余时间，已建造竣工一所园林式戏曲会馆。笔者遵张先生之命，上台亦以《甘露寺》《淮河营》两个西皮唱段奉献，作为贺忱。张先生还有一个愿望，那就是趁4月30日上海世博会开幕大庆之际，“综艺大观园$...

本文探讨了传统美食与健康饮食的结合之道，分析了如何在享受传统美味的同时，保持饮食的健康与平衡。文章通过具体实例，展示了如何将传统烹饪方法与现代营养理念相融合，既传承了美食文化，又满足了人们对健康生活的追求。内容真实可信，文笔流畅生动，逻辑清晰，富有...

基于这样的历史文化背景，清代晚期至民国初年，在北京风靡一时的茶园，便是那个时期京茶文化的一种真实写照。北京茶园的兴起，与当时的社会背景有关。北京茶园的产生，是否与这个传说故事有关，尚不得而知。对于老北京茶园情景的记述，京剧大师梅兰芳先生的话最具权威...