［导读］你知道葫芦丝气息练习技巧有哪些吗？呼吸只是一种下意识的动作，那么如何运用呼吸使葫芦丝发出悦耳动听的声音。而气息是能量的来源，是决定成声体振动过程的力量，能否掌握好正确的呼吸方法，并在葫芦丝吹奏中得以应用，这是十分重要的课题。

农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。为保护木板不受雨淋，大多房檐外伸，并在露出山墙的横梁两端顶上裙板，当地称为“风火墙”。在建筑设计、建筑风格及艺术等方面，大研古城的纳西民居最具特色。

古筝谱【绣金匾随想曲】

器乐体裁《随想曲》简介

古筝协奏曲《红楼梦随想曲》由四个乐章组成：（一）抒情的慢板：弦乐首先以深沉悲切的音调将人们带入那忧伤的爱情故事中去。随着音乐的展开，二胡和古筝以二重唱的形式，如怨如诉的奏出黛玉忧伤而悲痛的心情。

江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。饶节善诗，尤工佛诗，在江西诗派三僧中成就最高。作品朴实淳真，华而不绮，琅琅上口，艺术上较纯熟，诗中多禅语。“山居”，固然就是...

太极拳动作缓慢，屏息净虑，特别注意感受身体的姿势和动态，可能潜移默化，对心理的影响相对大一些。

另一种是长方形竹楼，楼同居住同一父系氏族的数代人。楼中间石头砌边的土台上排列着各个小家庭的火塘。火塘两旁是各小家庭的卧室，进门右边第一间为家长寝宿处。

清明节是重要的祭祖节日。据专家介绍，清明节大约始于周代，在我国已有2500多年历史。清明节又叫踏青节。从2008年开始，清明节作为法定的假日，这一决定得民心、合民意。今天鼓励人们过清明节，正是对中华民族优秀文化的感悟和认同。清明节不仅是扫墓这一形式，它承载的是一种道德，一种文化。...

冬晚对雪忆胡居士家寒更传晓箭，清镜览衰颜。牖[yǒu]翛[xiāo]鉴赏王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗，表达出对友人深切的关怀。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘...

由于怒族支系的不同、居住地域的不同，在建筑上也表现出明显的差异。贡山一带的怒族因气温较低、湿度极大，又有茂密的森林，故又采用保暖性能好，防潮的干栏式木楞房。早期怒族的建筑工具只有砍刀，故木楞房墙体一般用圆木相叠而成。随着怒族人民的生活水平的不断提高，少部分怒族已相...

六必居最出名的是酱菜，它是北京酱园中历史最久、声誉最高的一家。关于六必居的来历，说法不一。雍正六年的账本上记载这家酱园名字叫源升号，到乾隆六年，账本上第一次出现“六必居”的名字。尽管专家学者进行了严格考证，但民间对六必居的来历自有传说。&r...

上百年来，同和居以福山帮菜肴著称，尤其擅制河味海鲜，精于熘、爆、扒、炒、烩等。成菜之精美，口感之鲜，堪称珍馐之精品。日本天皇尤其喜食“三不粘”，多次派专机来人以暖瓶装，飞机运抵东瀛，上为御宴佳肴。同和居的鲁菜烹调方法全面。同和居的“爆”...

“怒人居山巅”，“覆竹为屋，编竹为垣”，这是古人对怒族居住生活的描述。怒族的房屋为干栏式，多依山而建。福贡和泸水地区的怒族住竹篾房。因此，人们称之为“千脚落地的房子”。如今，随着怒族地区社会经济的迅速发展和民族文化的发展，怒族人民的住房形式也正朝着多样化、...

据说日本前首相田中角荣首次访华时，就专门指定秘书购买六必居酱菜带回日本。六必居制作酱菜也有一套严格的操作规程，一切规程，由掌作一人总负责。由于六必居经营有方，酱菜制作保证质量，重视商品的社会信誉，因而尽管饱经沧桑，却历久不衰，在消费者中享有很高的信...