韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一名署，德宗贞元十九年与韩愈同为监察御史，一起被贬。“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”，勾勒了阳山地区的全景。紧接着第二联是两组近景特写，“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。”这首诗中的...

谈到黄梅戏艺术节，韩再芬流露出由衷的欣喜。被问及黄梅戏的现状时，韩再芬则是喜忧参半。韩再芬表示，今后将尽可能发挥自己的能力，深入挖掘安庆丰厚地域文化的内涵，力争多创体现黄梅戏本土特色、有品位、适应市场需求的大戏，用戏剧这种活体文化去彰显安庆的人文风貌和文化...

１９６８年出生于此的韩再芬，１２岁进入安庆黄梅戏剧团学艺，１９８２年登台演出。黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为中国五大剧种。２００６年５月２０日，经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

韩宝利韩宝利，国家一级演奏员，天津曲艺团琴师，著名曲艺音乐家，中国民族管弦乐学会三弦专业委员会副会长。多年来为骆玉笙伴奏并录制了大量的音像资料，其琵琶艺术在骆派京韵大鼓的伴奏中展示得淋漓尽致。1997年天津市文联、天津市曲艺团为其举办《韩宝利伴奏艺术暨音改成果...

陆洪非为《天仙配》殚精竭虑，多次修改，使之成为黄梅戏艺术之精品，为我团之剧目建设作出重要贡献。1959年又奉命在安徽省第二届戏曲会演安庆代表团演出的《女驸马》剧本基础上进行再改编，经我团排演后又取得巨大成功。陆洪非1987年被评为国家一级编剧，享受政府特殊津贴。1987年加入...

非洲手鼓在古代通过埃及尼罗河的贸易古道传播到中东和世界各地。鼓身约50至60厘米，直径约30至38厘米，但有一些来自科特迪瓦的非洲鼓直径会更大。由于其在当地主要的祭祀仪式中扮演重要角色，因此又被称为仪式鼓。鼓是黑非洲普遍流行的乐器，又被称为非洲传统音乐之魂...

韩幹画选牧马图。此帛画分为三部分：上部以祈颂墓主人升天为主题,描绘了女娲、日、月、扶桑树、嫦娥奔月、巨龙飞舞,暗示了墓主人死后升天的愿望；他总是将马画的肥硕，而许多画家都怕将马画的太肉，会让马显得没有精神，韩干却独树一帜，虽然两者没有优劣之分，但韩干画马的技...

墨子提出“兼爱非攻”思想，倡导无差别爱与和平，反对战争。墨家学派的教育理念基于此，注重培养品德、能力兼备的人才，强调实践与创新。墨子的思想对后世教育和社会生活产生深远影响，提倡和谐、尊重与和平解决争端，为构建和谐社会提供智慧。

这可能是为什么中国人喝韩烧在喝之前先闻一闻就对韩烧没有好印象的原因吧。中国白酒依据度数、工艺的不同，入口有很大差异，好酒入口比较绵。

苏洵的好友张方平得知这一消息后，立即给当朝大臣韩琦、欧阳修写了推荐信。这次东行历时了两个多月。苏轼兄弟顺利通过了礼部考试及复试，而且名列前茅。苏氏父子三人受到当朝大臣韩琦、欧阳修的推重。而三人文章也在京师得以盛传，名动一时。可以说在文治武功方面都受到世人的...

大量事实表明，在这个历史转折中，在这个新旧势力的搏击中，韩愈的政治态度是矛盾的、复杂的，是具有明显的二重性的。但必须指出，韩愈基本政治倾向趋于保守，在许多重大原则问题上，他跟地主阶级中的保守派沆瀣一气。这场革新运动触动了地主阶级保守派的利益，遭到了以宦官俱文珍为首...

韩缜词作鉴赏此词借咏芳草以寄托别离情绪。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。全词颇具空灵之美。

在这方面,以韩愈等人在元和年间提出的尚奇言论最为典型。前者是艺术解构的代表,后者是诗文解构的代表。不论在中国文学史,还是思想史上,韩愈都是一个重要人物。所有这些评价,虽然不无主观因素在内,但却可见韩愈在思想和文学上对后世影响之巨大和深远。而这一点,恐怕也是我国古代...

在非洲很多地方，吃饭不用桌椅，也不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓饭。此时，你会无所适从，甚至抓得满手沾饭，而非洲人自己抓饭、吃饭时个个动作干净利落。客人吃饭时应注意的是，切勿将饭菜撒在地上，这是主人所忌讳的。饭毕，长者未离席时，晚辈要静坐等候；子女...