第3阶段，是中华人民共和国成立后，黄梅戏迅速发展，从流行安庆一隅的民间小戏，一跃而成为安徽的地方大戏。其中《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《小店春早》已摄制成影片。这一时期，出现了对黄梅戏表演艺术做出较大贡献的严凤英、王少舫、潘等有成就...

埙入门简谱《远行》

皖南花鼓戏是一种安徽省的传统戏曲剧种。原为花鼓调，为安徽五大剧种之一，流行于皖南与苏南、浙江相毗邻地区，而以宣州、郎溪、广德、宁国一带最为盛行。2008年6月，皖南花鼓戏入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。皖南花鼓戏传统剧目有《斩皇兄》、《扫...

2014年7月13日至15日黄梅戏舞台剧《六尺巷》升级版将在安庆黄梅戏艺术中心开锣首演。家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。所以我认为黄梅戏《六尺巷》中敢于与“宰相”张英叫板的人只有一种，就是“士”。而这样的士也正是桐城文化孕育生成。我...

两人正共谋脱身之计，不意圣旨传来，令驸马随即进宫与公主完婚。经再三诘问，冯素珍被迫吐露真情，公主大怒，要面奏父王，以惩冯素珍欺君罔上之罪。冯素珍恳切陈词，晓以利害，为保全公主名节和皇家声誉，以不声张为宜。冯素珍救出李兆廷，由李兆廷顶状元之名。皇宫张灯结彩，两位驸马...

黄梅戏会馆演出节目单一《郎对花姐对花》张小萍二《打猪草》陈帮靓丁格三《风铃高高挂》王琴四清唱张小萍五《打豆腐》金菊姜林六《看故园》潘文格七《戏牡丹》熊东旭马丁崔克勇丁格八经典对唱：王琴潘文格主持人：姚远2012.6.1（星期五）

文曲戏是流行于赣、鄂、皖三省边界的一个有名剧种，以其清新婉约而引人入胜。文曲戏的前身是“坐唱”。但这个称谓并没有深入民间，很多艺人并不知道“九江清音”是何物，仍然使用民间的旧称。这种坐唱在清末民初曾盛行一时，到１９４０年后逐渐衰落。文曲戏的前身“坐唱”传入...

·五马江儿水曲牌。属南曲仙吕入双调。以喷呐和锣鼓配合伴奏，声势雄壮。用于人数较多、气势较大的行军等场面。如昆曲《鸣凤记·辞阁》、京剧《大回朝》等都用此曲牌。

山歌戏产生于闽西，它流行于福建龙岩、连城、漳平、长汀、上杭、永定、武平等县。闽西山歌戏具有山区的地方独特风味、浓郁的乡土气息，深受当地群众喜爱。1955年正式成立了第一个闽西山歌剧团。是建国后在闽西山歌的基础上发展起来的地方剧种，主要流行于龙岩、连城、漳平等地，现代#$...

漆制酒具兴盛于汉代，该酒器是用漆涂于木器上制作而成，使之看上去光洁、精致、美观，其纹饰多源于自然，如山河日月、花鸟虫蛇、植物形体、家畜野兽等。因其做工精美，且漆制酒器比起青铜器或陶器比较轻便，成为当时汉代酒器的主流。其形制基本上继承了青铜酒器的形制。有盛酒器具，饮酒器具。...

晚清理学家曾国藩，信奉程朱，极力推崇朱熹，在“格物致知”观上与朱熹一脉相承，注重实际，讲求通经致用。朱熹认为人心中已具有天然之理，主要是通过格而使其发扬光大，具有先验的理本论倾向。在这点上，朱子既有人生而有知的先验论，也不否认见闻之知，并十分重视实践对知识增长的作...

余杭小百花越剧团百场送戏下乡来到位于余杭偏远山区的百丈镇半山村，为当地农民百姓送去了两场传统越剧大戏《秦香莲》和《杨乃武》。余杭小百花越剧团百场文艺演出送基层活动开展以来，让余杭区广大人民群众在家门口享受到了丰盛的文化大餐，同时把一些群众最喜欢的节目形式和...

点点滴滴的舞台人物心理变换与观众心理节奏的变换相谐或相悖，往往能够影响一个戏的成败。作为一个专业戏曲演员，我努力要在这一点上勇于尝试，力争有所作为。

《林泉高致》6篇，由郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成。《林泉高致》存世的古版本有北京图书馆藏明抄本、《四库全书》文津阁本和文渊阁本等。该书论述宽泛，涉及山水画创作的方方面面，从起源、功能、到具体创作时构思、构图、形象塑造、笔墨运用以及观察方法等等都有很好的说...

马非天，男，国家一级作曲。中国戏曲学会理事，中国戏曲家协会会员，中国戏曲音乐家学会会员，贵州省老年艺术家委员会会员，贵州省黔剧音乐研究会会长。马非天从事黔剧艺术50余年，创作、改变、移植黔剧20余出，其中创作剧目《春暖花开》，发表在《贵阳群众艺...