《诗经》编成于春秋时代，共305篇。今存《诗经》只有文字，音乐已不可耳闻，但从字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活，以及诗乐的一般特点和演唱概况。反映一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器，赠送给情人留作纪念，因为这位男子是演奏这种竹管乐...

《易经》一书，在先秦称为《周易》，从汉代开始，被称为经，称为《易经》，为儒家的经典\"五经\"之一，并居其首。近人和今人对《周易》经传的研究，可称之为当代易学。易学是对经和传，特别是易传解经原则的进一步开发。因此，哲学也...

建国前，裕固族的社会经济，在肃南以个体私有的游牧经济为主，在黄泥堡以个体私有的农业经济为主，都属自给自足的自然经济。手工业尚未脱离主要生产部门单独分离出来。中华人民共和国成立后，使裕固族的人民获得了民族平等和民族区域自治的权利。1954年成立了肃南裕固...

梨园戏中称锣鼓经为鼓帮或鼓关。鼓帮基本上可分锣仔鼓及马锣鼓两类。其锣鼓状声字及奏法参见锣鼓经。

六、此外，《难经》还郑重讨论了针刺补泻法的运用。由于《难经》文字不易理解，所以历代医家对该书作了各种注本。

蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米。蒙古族的奶茶...

至于是宰牛宰羊宰骆驼还是宰马，由各家经济实力决定。妇女们则留在家里摆上节日食品，烧茶备水，准备迎接客人。  节日第一天，先给发生过丧葬和家难的乡亲拜节，表示慰问；其是给夫妻双方的长辈拜节；再次，给邻居和长者拜节。

此城可能是古代抵御异族骚扰、保障丝绸之路畅通、把守骆驼城的前哨阵地。为文殊寺石窟之一，开凿于崖壁半腰。千佛洞、万佛洞两窟较为完整，相距100米，均属北魏支提窟。万佛洞在千佛洞北，比千佛洞大，平面近方形，有中心柱的早期洞窟，似与千佛洞同期开凿。塑像虽经后代重修，...

蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米。蒙古族的奶茶...

据统计，现存的《水经注》残本记载的湖泊至少有560个、瀑布60多处、温泉20多处，总记湖泊、陂泽、河渠水道等水体2596个。就是现代历史地理学者复原考论古代地理情况，也仍然以《水经注》为重要依据。特别是后人还仿《水经注》体例撰写地理著作，形成我国古代地理著作著述中一种...

气不离理，一言可罄，开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。

笛子教学在不断积累经验，转眼间第一批民乐队成员已经开始训练，此外，在笛子吹奏技巧的教学上我们发现学生会出现疲劳期，因此本学期我们将在培养学生的兴趣上再下功夫，最后以提高演奏技术和掌握传统作品演奏为主要训练内容，能够排练出2首简单的民乐合奏曲。

诗的后两句则把诗境扩展到浩瀚遥远的大漠彼方，第三句“无数铃声遥过碛”，写的是在沙漠上缓缓行进的一队驮运货物的骆驼渐行渐远。

另一位现代文学大师老舍先生在《骆驼祥子》中用的也是“唯一”。“唯”“惟”二字，自古以来都是通用并存的。文友谊老师的“惟一”是正选词、“唯一”是异形词的结论是有根据的。但也有人说一般我们所常用的是“唯一”，有排它的意思。“惟一”的意思同“唯一”不同。唯独；独一无二。

·鼓关见锣鼓经。