《扬鞭催马运粮忙》是魏显忠创作于1969年10月的一首笛子独奏曲。该曲根据东北民间音乐风格创作，是新派笛子的代表乐曲之一。乐曲热情明快，以生动朴实的音乐语言，描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车，喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。马蹄击节，车轮吟唱，快乐的农夫扬鞭催马，把丰收的喜...

大型新编历史剧《魏敬夫人》剧情简介唐高宗年间，固始陈敏、陈敷兄弟率军屯垦闽南，因遭遇瘴气和部族啸乱先后牺牲。其母魏敬惊闻噩耗，不顾71岁高龄，与三子陈政率府兵五十八姓将士南下增援平叛。后蓝峒身陷危境，陈政为救蓝峒献出生命。危情之下，魏敬忍痛挂帅，履险排难，平...

庆典中，请到了宋小宝、魏三、丫蛋、王金龙等二人转知名演员前来助阵。昨天晚上6时50分，清河营村村委会一名村干部为儿子举办的第二场婚庆盛典正式开始。最知名的要算是刘老根大舞台的东北二人转演员丫蛋和王金龙(宋小宝和魏三在10月4日晚上已经演出过)，整个演出持续了3个多小...

本文深入探讨了魏晋南北朝之前兵家思想的发展与演进。从夏商周三代的军事观念萌芽，到春秋战国时期兵家思想的高峰，再到秦汉时期的继承与发展，兵家思想逐步形成了完善的理论体系。其核心观念包括慎重的战争观、灵活的战略观和严明的治军观，与其他诸子思想相互交融，共同构成了中华民族传统文...

中国笛子名曲《牧场欢歌》陆金山、王学武、魏砚铭、刘官彪曲

汉代优戏被归入散乐，最初名角抵戏，后来又称为百戏。它们共同构成一个松散的联盟来进行一场表演。这也是汉代百戏文物组合表现为自流性、随意性的原因。三者合观，知道角抵戏来源于战国时期的武备训练，秦时正式命名。西汉时宫廷里面担任百戏演出的乐工里有一类被称作“象人”，他们的职责就是装扮各类...

魏碑之龙门四品《杨大眼造像碑刻》龙门石窟位于河南洛阳城南12公里处，这里香山与龙门山对峙，伊水于山间北流，远望犹如一座天然门阙，史称“伊阙”。公元494年北魏孝文帝迁都洛阳以后，始于龙门开凿石窟刻制佛像，有些附有造像题记，记载出资造像者即“供养人”造像的因由。历经东#$$...

但因治《古文尚書》而官至太守，必定成就可觀。

此章節之概述，即以《宋史‧文苑傳》為綱，輔以其他典籍，鉤勒米芾之生平概況，以助於對米書之瞭解。晚年定居京口，築海岳庵以居，因號海岳外史。有書記載米芾未入拜而彈章已上，因被白簡逐出。長期的心理扭曲有可能使始米芾沾染種種行為上的怪癖。他必須也必然會作出心理上的防備...

印箋或印譜上印的框格可以自行設計，或請書家書寫後製版印刷，但不可過於艷俗，須沈厚雅緻，才顯得人方。拓包或拓墨拓包可以拓邊款，它的作法足將小團新棉花裹上，如一層細的絲綢或緞面，再用線紮緊即可。拓包可分大中小三種，視印石大小與邊款文宇之人小而採用之。用墨拓邊款是一種濕...

本文探讨了王弼的玄学教育思想对魏晋思想解放的影响。指出其批判传统儒家教育，强调个体觉醒与自我实现，促进文化多元发展，虽有不足但意义重大。为当代教育改革和文化建设提供启示。

笛子考级练习曲《扬鞭催马运粮忙&魏显忠曲》竹笛六级乐曲谱

目前出土的魏晋南北朝时期的墓室壁画重要的有：甘肃嘉峪关魏晋墓砖画、河南邓县彩色画像砖墓壁画，南京西善桥南朝模印砖画、吉林通沟高句丽墓壁画、山西太原北齐娄敬墓壁画等。南京西善桥南朝大墓的主要作品是《竹林七贤与荣启期图》。下部左右各画一手持宝剑，头带冠巾身着红上衣，双...