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木工之祖鲁班和他发明的工具

而每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中得到启发,经过反复研究、试验出来的。鲁班想,如果用铁条代替竹条,就会很坚硬耐用。鲁班的妻子也是一位巧妇,经常帮鲁班干活,鲁班刨木料时,妻子在对面抵着。鲁班并不是生来就能发明创造的天才,而是因为...

论鲍照对乐府诗的贡献

在当时致力于乐府而又成就卓著者,唯有鲍照。鲍照还有一些洋溢着雄心壮志和爱国激情的边塞诗。征骑屯广武,分兵救朔方。以上所谈,都是鲍照五言乐府诗。丈夫生世会几时,安能碟硬垂羽冀。将死胡马迹,能见妻子难。《拟行路难》十八首,感情奔放狂悠,风格雄肆恢弘,音节错综多...

齐鲁古典戏曲概说(之一)——元代齐鲁戏曲作家作品(上)

当时齐鲁境内已经有优伶艺人出现。山东临沂金雀山出土的汉墓彩绘帛画中的《角觝图》,展示了双方摩拳擦掌,摆开架式,准备格斗的情景。济南,元代称济南路,直属中书省,交通便利,商业发达,都市繁荣,是当时全国有名的大都市。武汉臣,字号生卒年待考,生平事迹不详。据元·钟嗣成《...

西府秦腔有两种概念

足见西府秦腔起源之早,流行之广。从相关资料中可以看出,正式见诸文字的西府秦腔称谓其实已在建国后,同时也产生了东府(东路)秦腔和中路秦腔的提法。

试论李商隐与乐府诗

有唐一代诗坛上,李商隐并不以乐府诗的创作而著称。据其《樊南甲集序》所言:“樊南生十六岁能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”后人在为其诗编年时,多将其拟乐府之作列于早年,不为无见。正因为这种有感而作的精神,义山的乐府拟作往往不蹈袭前人,有一定的变化。商隐...

大年初一的禁忌

农历春节连假即将到来,欢欢喜喜过节之余可不是百无禁忌,其中更以初一当天的禁忌最多,那么大年初一的禁忌有哪些呢?因为古人认为只有穷人才吃稀饭,如果吃稀饭的会穷一整年,反之吃干饭就代表一整年都会很富有!以避破、凶等事发生。否则,以为不吉,会有口舌或凶杀等祸事发...

《鲁邦大旱》句读献疑

《上海博物馆藏〈战国楚竹书〉(二)》《鲁邦大旱》第三简与第四简之间有一段文字,马承源先生释为:“子赣曰:‘否也,吾子若重名其欤?如夫政刑与德,以事上天,此是哉。若夫毋薆圭璧币帛于山川,毋乃不可。……”[1]依马先生的理解,子贡之答语一直到第五简“何必恃乎名乎”方才结束...

浅谈鲁一同诗歌风格

鲁一同的诗歌理论主要是“外阂中实”之说,“外阂中实”是鲁一同对诗歌从思想内容到艺术表现的总要求。

儿童饮食的禁忌

厦门儿童饮食的禁忌似乎比大人还要多一些,这或许是因为对孩子的希望更多,寄望更大,才带来更多的禁忌。厦门俗话\"吃饭皇帝大\",因此禁忌在吃饭时打骂孩子。同时,厦门人吃鸡时本来就有一奇怪的说法,认为吃鸡脚和鸡翅要两支一起吃,若家里两个人各吃一支,那就会互相打起架来。鸡肠...

“西府秦腔”并非西秦腔

而所谓的“西府秦腔”,是仅限于陕西一个狭小的地域范围内的概念。这里的戏剧也被称为西秦腔,西调。而陕西易俗社改良后,秦腔慢慢遗弃了关陇方言,关中方言占了主流。甘肃秦腔艺人纷纷逃亡外省,如三元官逃往四川,桑旦逃往陕西。

汉族日常有怎样的礼仪与禁忌?汉族礼仪与禁忌简介

汉族人请客,客人要按时赴约,待客菜肴宜双数,主食以红小豆饭为上品,主人要陪到客人表示酒足饭饱方可下桌。满族历来有尊长敬老之习惯。朝鲜族历来十分重视礼节。父母寿诞日,子女必须回家祝贺,行叩首礼。不食动物血,忌食猪、狗肉。平时忌讳“猪”字,忌饮酒、吸烟。禁止人前袒胸露...

满族-礼仪与禁忌

在待人接物方面,满族也有严格的礼节要求。满族还有一些禁忌,至今仍保留着。如满族至今有放犬的习俗,家家养狗,但不杀狗,不吃狗肉,不用狗皮制品。在满族老百姓家里的院子中,都喜欢种柳树,而且不许在柳树下拴马、喂家禽等。

中古音乐——乐府·采风·新声

由于他“性知音,善歌舞”,受到武帝的器重,被任命为“乐府”的音乐最高负责人。作为“乐府”的卓越组织者和领导者,李延年不但善歌习舞,而且长于音乐创作。一荣俱荣、一损俱损的封建血缘意识和法规,使李延年遭受株连,无辜被杀。然而,李延年的死,乐府机构的废,无损于“...

实景话剧《帅府传奇》上演

7月27日,沈阳话剧团的演员在张氏帅府博物馆正门广场演出两场系列情景剧《帅府传奇》。这种“真人秀”节目作为周六、周日呈现给观众的“常态演出”,每个月换一个故事,会给观众带来惊喜。全国重点文物保护单位张氏帅府又称“大帅府”或“少帅府”,是北洋军阀...

传承中国非物质文化遗产——鲁锦

传承中国非物质文化遗产——鲁锦

鲁锦历史/锦缘纺新石器时代——山东菏泽出土纺纶商周时期——出现木质纺织工具-腰机春秋战国时期——山东境内成产棉中心秦汉时期——已有1000多种纺织技术元明清时期——成为皇室贡品1985年——鲁锦被山东省工艺美术研究所定名为鲁西南织锦,简称鲁锦2008年——鲁...

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