上面所说尖山和铁山，均属山东邹城北朝摩崖刻经范围。古称“邹县四山”的北朝摩崖刻经在中国佛教和书法两界都占有重要地位，已被国家列为全国重点文物保护单位。说到对中国书法发展的影响，邹城北朝摩崖刻经贡献巨大，曾被包世臣誉为“大字鼻祖、榜书之宗”，为历代书...

各地节日内容不尽相同，其中，规模最为宏大、场面最为隆重、影响最为深远者，当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动。每年农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装，云集贵阳市中心喷水池一带。如今，贵阳的“四月八”已成为贵阳及其附近苗、布依、侗、壮、...

《周髀算经》简称《周髀》。在《周髀算经》中，有关于勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，也被称为“商高定理”。《周髀算经》中采用了最简便可行的方法，来确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律。这是《周髀算经》开篇周公向商高询问的话。现存的...

2014年4月中国文化部正式启动将“二十四节气”列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的申报工作。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年...

十四科也是清光绪年间组建的。这个科班因为从清光绪十一年至民国17年，共办了14期演员培训班，后人便都习称为“十四科”。在四十多年间，培养了大批豫东调演员，出科后有的到“老八班”、“府八班”等班社搭班演出，还有不少演员到山东、江苏、...

一九九四年四月中国古琴名琴名曲国际鉴赏会编写广陵琴人梅日强于扬州

另一次就是一九三四至一九三五年，其中又以《教育杂志》关于“读经”问题的讨论最为热烈。“读经”问题看起来关乎教育，实际所涉及的却是中国现代思想史的问题。一九三四年蒋介石发动“新生活运动”开始倡导所谓“礼义廉耻”等传统道德，同年国民党政府发布恢复“祭孔...

《诗经》和《楚辞》分别作为现实主义和浪漫主义诗歌的源头，在修辞上呈现出不同的特点。两位学者的统计虽然有些出入，但《诗经》以四言句为主是无可争议的事实。有时单音节词不符合这个需要，为达到两音节一停顿的效果，《诗经》采用了凑足音节的词汇形式。这些语言成...

四平调是流行于山东、河南、江苏、安徽四省接壤地区的一个比较年轻的地方剧种，由民间演唱“花鼓”发展演变而成。目前，成武县保留了四平调专业剧团，该团曾于1964年演出现代戏《二把镰》，参加了山东省现代戏会演并享誉泉城。1984年又以现代戏《春暖梨花》参加了山东省第二届...

白玉蟾四言诗帖白玉蟾简介│四言诗帖│仙庐峰六咏卷│足轩铭卷│中国历代书法《四言诗帖》是白玉蟾的草书，墨迹，纸本，纵二四·五厘米，横五二·五厘米，全诗凡十一行，共五十字，款署“玉蟾”。释文：天朗气清，三光洞明。金房曲室，五芝宝生。天云紫盖，来映我形。...

王维画选伏生授经图。明朝董其昌的文人画理论，把文人画的内涵，全部具体化于王维，称王维是南宗画之祖。”王维画选。王维长江积雪图28.8×449.3厘米绢本设色美国火奴鲁鲁艺术学院王维千岩万壑图卷31.5×705.9厘米材台北故宫博物院王维辋川图绢木设色日本圣福寺辋川，在西安市蓝田县城西南约5公...

相传很久以前在四川有一户生意人家，他们家里的人很喜欢吃鱼，对调味也很讲究，所以他们在烧鱼的时候都要放一些葱、姜、蒜、酒、醋、酱油等去腥增味的调料。而这款菜是用烧鱼的配料来炒和其它菜肴，才会其味无穷，所以取名为鱼香炒，而得此名。后来这款菜经过了四川人若干年的...

《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。名可名，非常名。有，名万物之母。4实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事，行不言之教。第三章1不尚贤，使民不争。2不贵难得之货，使民不为盗。6为无为，则无不治。3不诱发邪情...

四弦胡，壮族弓拉弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区河池地区天峨县一带。琴杆用竹杆或硬木制成，全长60厘米。四弦胡的定弦为：a、e1、a1、e2，音域a—a2，有两个八度。由于每组的两弦为八度音程关系，所以四弦胡的发音始终是发八度双音，音响具有与其它奚琴类拉弦乐器不同的...

他们的著作《墨经》以连续八条文字记载了光学问题。关于影的定义，《墨经》指出，影子是物体阻碍光线的行进造成的。大概名家的理由也与《墨经》相同。为了证明这一论点，墨家在世界上最早作了小孔成像实验。墨家解释说，关键在于小孔，光线经过小孔时上下位置要发生交...