“二月二”龙抬头，大地万物开始复苏，一切动植物都开始抬头，一年要开一个好头，迎来风调雨顺。看起来“二月二”吃猪头是古代留下的传统，是吉祥兆头的标志。他们把猪头肉给予了最高的待遇，载上了时代最时髦的称呼，并获中...

抬梁式构架至迟在春秋时已经有了。目前所见最早的图像是四川成都出土东汉庭院画像砖。《营造法式》的大木作部分主要讲的是抬梁式构梁，明确提出较重要建筑的构架有殿堂型、厅堂型两个类型，并用图说明两者的差别。明清大木大式构架分解

豫剧《抬花轿》，早期又称《文武换亲》、《香囊记》，是豫剧花旦的看家戏，也是老百姓最喜欢的一出戏。

每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。农历的二月初二，民间称“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。作为古代图腾是东凤而西...

其后，虽有后起之包种茶，继而走红之红茶，随后抬头之绿茶，但历经百年，乌龙茶犹仍稳占台湾四种茶叶外销之首位，永不凋谢，实乃台湾茶中之寿星。直至1920年，台湾乌龙茶的外销始暂挫于包种茶，虽然如此，但乌龙茶文化对台湾社会的影响是巨大且深远的。

抬梁式构架中的柱子按位置定名。位于前、后檐最外一列柱子称为檐柱，位于山墙正中的柱子称为山柱，在建筑的纵中线上的内柱称为中柱，除中柱以外的内柱，均称金柱。每榀梁架中主要的梁，按本身所承托的檩数定称谓,例如上承九檩者称为九架梁,依次有八架梁、七架梁，直至三架梁。此外，还有几种次...

这是一种国内罕见的而又独具一格的木质龙灯，民间相传，至少已有八十多年历史。两头分别装有镂雕、浮雕和漆绘兼施的龙头龙尾、屈伸自如。档板上装篝灯和旗杆，杆系三角小旗和铜铃；档身下装木柄，供握持负行。龙头、龙尾全部用樟木之...

农历正月初十日，汉族民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行...

美娘离开林绍的原因很简单，是为了摆脱穷困的生活，假如林绍很爱她呢？她如此所为，是不是贪心了点，人自然要往高处走，但“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，“俺今且效白云流水相伴去，须经岁月辗转苦相思”，不知美娘是否能解，为图个人一己之安逸享乐，竟将夫妻情谊撕碎，此种行径，无论在什么年...

板胡简谱《抬花轿》中音板胡二重奏

看过潮剧《龙井渡头》的观众，印象最深的莫过于那个好逸恶劳、欺贫负义、装束妖艳、灵魂丑陋的主人翁余美娘。多年来总想采访美娘的扮演者吴丽华，几经周折才联系上她。正因该剧赴省晋京表演得到高度评价，使揭阳获得了全国“小戏之乡”的们美誉。提起挨骂的经历，吴丽华至今印象尤深。...

爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象，因此，龙常常被称为“鳞族之长”、“众兽之君”。河北省平山县中山国墓葬出土了一件“四龙四凤方案器座”。木质案面已朽损不存，案座为四龙四凤缠绕盘结，四条卧鹿为案足，分列底盘四周沿下。唐高宗死后，成为皇太后的武则天“...

二月二这天，各地普遍把食品名称加上“龙”的头衔。由于地域不同，各地在二月二这天也有不少独特的吃食与说法。在山东，二月二是春节后的一个重大节日，有吃炒豆子的习惯。吕梁地区喜食煎饼，称为揭龙皮。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌，垒砌旺火，盛况酷似其他地...