四条不解之谜《红楼梦》研究中,除上述十七次论争、九桩公案之外,另有四条不解之谜。续书写元妃薨日在甲寅年十二月十九日,特注明是年十二月十八日立春,因而“已交寅年卯月”。显然流于牵强,不足以服人。当然这也是一种推测,未必尽妥。,但周氏兄弟认为“红粉佳人”一词不是写幼女少女所用...
在许多评剧文献资料中,经常提到“白玉霜首开以评剧二胡进行伴奏的先河”,其实,如今在评剧乐队中已极为常见的评二胡,是由郭少田创制并引入评剧舞台的。1931年左右,郭少田到燕乐剧场搭班,当时主演是白玉霜,那时她尚未大红大紫。这以后,郭少田又进一步研究和改革,在原来...
近日,87版《红楼梦》史湘云的扮演者郭霄珍荣获中国文艺展示活动德艺双馨奖,87版电视剧《红楼梦》史湘云的扮演者郭霄珍是安庆黄梅戏演员,当年因主演黄梅戏电影《杜鹃女》声名鹊起被选入红楼剧组,她演唱的这一版《葬花吟》也非常好听。现在与丈夫,女儿居住在安徽省安庆市,舞台上的...
郭熙是北宋中期卓越的山水画家和绘画理论家,他的绘画成就及艺术见解在古代绘画史上占有重要地位。郭熙是北宋宫廷画院的重要成员。郭熙的绘画主张经其子郭思整理成《林泉高致集》一书,系统而深刻地阐述了郭熙关于山水画艺术的见解。《林泉高致集》强调画家对...
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在06年包头电视台春节联欢晚会上,有这样一位老人引起大家的关注,他就是被誉为民间艺术的守护者、继承者的二人台民间表演艺术家郭威。其中,象《杨八姐游春》《武松闹会场》等剧目、牌子曲、山曲等早已失传,这次收录到这本书中成为弥足珍贵的“经典”。
1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生殖的崇拜...
古筝流行歌曲简谱《乌苏里船歌》汪云才、郭颂曲
初饮高桥银峰郭沫若芙蓉国里产新茶,九嶷香风阜万家。
彝族服饰图案是彝族服饰中不可缺少的元素,一直保留至今,是因为其独特的文化内涵,是彝族人们重要的思想体现。设计师将彝族服饰图案与现代流行时尚相结合,将其运用到现代服装设计当中,使现代服装富有强烈的民族气息,给予了现代服装不一样的气息。彝族服饰图案的四个基本类型有:人...
这种风格、图案、色彩各异的服饰艺术表现方式,体现了彝族先民们对大自然的一种认识与崇敬,是尼苏人独特而又有丰富文化内涵的表现形式,同时也是传承古彝族文化的一种独特方式。以上服饰图案说明了民间信仰对彝族服饰图案的影响是深远而且普遍的。
而生命的延续必须要以自然为依托,在郭沫若的诗中,生命和自然是融合在一起的。按照泛神论的观点,有本体产生的万物都具有本体的属性,因此是相通的,相同的,是平等的兄弟。而地球,作为我们这个世界一切生命的载体,更是万分重要,诗人称之为母亲,确实是合情合理。然而,凤凰却会复生。最终...
广东汉剧院赴港演出前,在广州公演《花灯案》,剧场效果非常强烈,观众被演出紧紧地吸引住。这次,汉剧院编剧丘丹青同志参照传统戏一些情节,主要是根据通俗说部丛书《岭南即事》的羊城掌故《王大儒供状》进行改编。”王大儒笑这“懒散姑娘不痴”。这,正是此戏写得好和受欢迎的...
于是,郭月明开始在象牙上雕刻乐山大佛,他挑战自身极限,将雕刻作品的大小压缩了一次又一次。终于,用1年零8天的时间,郭月明完成了这件仅有1.2毫米高的作品。郭月明现场展示创作过程在布展现场,记者看到了这件《微雕乐山大佛》。
郭店竹书中的《老子》和其他各篇均与稷下思孟学派的思想有密切联系,被用作了教材,可总称为“稷下思孟学派文献”。其时,子思年已五十左右,早该有弟子了。