之二村田珠光，日本茶道的鼻祖，他30岁时追随一休禅师参禅，对茶与禅的结合做出了具有历史性的贡献。他改革了当时流行的书院茶、门茶，将禅的思想导入茶文化，从而创立了日本的茶道。珠光默默地捧起自己心爱的茶碗，正准备喝的一刹那，一休突然举起铁如意棒，大喝一声...

古筝指法食指摇食指用抹和挑连续交替向里向外快速拨弦。弹奏时要求大指轻捏在食指义甲底部第一关节处，这可以使食指稳固并增加辅助的力量；中指、无名指、小指三指保持自然放松，弹奏时无需小指或食...

民国三十八年聘请圆融法师为第一任住持，树立清规，分设职位，一切事务均按丛林制度推行，自此东山禅寺，寺规完备，组织井然，经其全力以赴，增建寺宇，重塑佛像，开坛传戒创办三年制东山佛学院（女众），聘请道源老法师为院长，第一届毕业学生八十余名。第二届院长聘请真华大...

园林水景作为生活环境与审美精神的结合，它与禅境之间有着一种独特的关联和沟通。古典园林中水池本身的形状大多为不规则形，或大或小、或曲或直。中国古典园林中“水”与“禅”所沉淀的审美内涵，是多方面而极丰富的，它们之间不是偶然的邂逅，而是一种必然的内在契合。

三管AC白无光C调陶笛指法（带半音）

后人称之为“三纲领八条目”，简称“三纲八目”。三纲领八条目成为后世封建政治伦理哲学的重要内容。大学的经文名为“大学之道”，其内容有“三纲八目”之分。《大学》“三纲”指明明德、亲民和止于至善。后遂周游宋、郑、陈、卫、蔡、楚等国，希望以...

将军一剑倚天开，镇断三军不许回。转盼刹那都丧命，机锋直指万人摧。[诗词]

将军一剑倚天开，镇断三军不许回。转盼刹那都丧命，机锋直指万人摧。[诗词]

王禅老祖是《锋剑春秋》、《说唐三传》等演义小说中都有登场角色。王禅老祖与其兄王敖老祖，原型都是历史人物王诩。在文学创作和传说演化当中被一分为二。二人的弟子、住处也在不同的作品中出现“对调”的情况，比如有的版本薛丁山等人是王敖老祖弟子，有的版本是王禅...

夹山寺大雄宝殿雄姿茶禅表演夹山寺“茶禅一味”碑碣日本爱知世博会上，由石门夹山寺僧尼表演的“夹山禅茶”，在日本茶人中引起了强烈反响。禅宗极重坐禅，要求僧人在坐禅时集中思想，专注一境，以达身心“轻安”、“观照”、“明净”的状态。《碧岩录...

“禅让”可分“内禅”与“外禅”，“内禅”为帝王将帝位让给同姓人，“外禅”谓天子禅位于外姓，如尧让位于舜。

食指摇是食指用抹和挑连续交替向里向外快速拨弦。弹奏时要求大指轻捏在食指义甲底部第一关节处，这可以使食指稳固并增加辅助的力量；中指、无名指、小指三指保持自然放松，弹奏时无需小指或食指扎桩...

大殿平梁下保存有墨书题记，足证重建于唐建中三年(782)。会昌五年(845)，武宗敕令“灭法”，我国佛寺大都被毁，因南禅寺地处偏僻，幸免于难。是我国现存最古的唐代木构建筑。为全国重点文物保护单位。②即今青海西宁市南山寺。清乾隆《西宁府新志》卷15：南禅寺“在南门外二里...

仿佛池角的一朵睡莲，一个小茶室，在西禅寺大门左侧的极僻静处，悄悄地开张了。缘因茶起，因茶结缘，故谓之茶缘。过了一段时间，又碰见这位兄台，笑问最近是否到西禅寺打扑克?月下花左，一朱红色小门隐约可见，方丈挽袖轻叩，小和尚揉眼应门，情景如梦如诗。及进入方丈室坐定，大家忽然...

《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”