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上古音乐——东方神笛上吐出的音列

因为这不单是了解中国音乐所必备的,而且它本身是其中最重要的组成部分,是历史上那些不见经传的乐工、艺人创造的一份遗产。中国式的旋律建立在中国音阶之上,产生于中国调式之中。在相当长的历史时期,人们曾有一种中国是五声传统,西方是七声传统,五声简单,七声复杂的怕见...

把东路梆子传人请进校园

“东路梆子”是流传于山东省高青县黑里寨、邹平县孙镇一带的地方剧种,属市级非物质文化遗产,距今已有200多年历史,面临失传的危险。为拯救这一剧种,使其后继有人,黑里寨中小学成立了梆子戏兴趣小组。他们把东路梆子传人请进校园,手把手地指导小学...

圣驾传闻幸榆林

事传柏谷知非久,路入榆关恐更遥。赖有典章垂宇宙,愧无忠悃达云霄。春来莫厌貂裘重,积雪燕山尚未消。[诗词]

守望京东皮影的御林军

此次活动旨在号召人们关注中国民间艺术,创建传承热潮。大学生身负传承民间艺术的重任,更是应该积极参与这些保护行动,支持传统文化,传承民间艺术。

列御寇

列御寇

那时,由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字,表示尊敬,所以列御寇又称为“列子”。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不...

中国传世大型器乐名曲《北方森林》简介与赏析

中国传世大型器乐名曲《北方森林》简介与赏析

列人堤

在今河北肥乡县东北二十里。《寰宇记》卷58肥乡县:“列人埤或曰列人堤,县居其上,埤即堤类也。后魏孝昌年中,有人于此掘得破船,仍是杉材,尚甚用,莫测其由。盖是漳水久积淤泥,遂成高岸也。”

山东人酒桌上的座次排列,如果坐错了会非常失礼,值得收藏!

八大菜系中,鲁菜作为北方菜系的代表,位列首位也是理所当然。鲁菜做法讲究,作为鲁菜的创制者,山东人在饮食文明上同样有自己独特的一面,特别是酒桌文明,在座位排序、上菜、敬酒等很多方面都有自己的规则。山东人酒桌上的坐次排列,假如坐错了会异常失礼,值得收藏...

广东粤剧院“亲近粤剧——粤剧文化沙龙系列活动”再次开班授课

2012年5月5日,我院“‘亲近粤剧’——‘粤剧文化沙龙’系列活动”再次开班授课。天河区新元小学的学生在老师与家长的陪同下,参加了此次沙龙活动。我院青年团优秀青年演员朱红星、程君捷认真授教。家长们认为,“此类课余文化活动十分值得推广,...

季羡林论东西文化的互补关系

一个民族自己创造文化,并不断发展,成为传统文化,这就是文化的民族性。民族性与时代性有矛盾,但又统一,缺一不可。反对者实际上是对此论误解所致。或者说,凡人类在历史上所创造的精神、物质两个方面,并对人类有用的东西,就叫“文化”。文明是对野蛮而言,文化是对愚昧而言。承认...

分音列与泛音列有什么不同?

分音列与泛音列有什么不同?

东施传奇(越剧)

越剧《东施传奇》历史传奇剧。何仁山、杨小白1994年编剧。写越王选美贡吴,吴王夫差遣伯嚭使越取美。献美中伯嚭一句嬉言使越女东施落选,

什么是音列?关于音列知识

将乐音体系中的音,依照音高关系和次序,由低到高(上行)或由高向低(下行)排列起来,叫做“音列”。

吕剧“闯关东”百年传六代

关东吕剧,白山黑水薪火相传一世纪,立足柳河服务群众50载,是现存不多的、具有“闯关东”文化遗存价值的非物质文化遗产。之后有数十万来自山东、河北等地的“关里人”陆续进入东北,这就是“闯关东”。此时虽已有生、旦、丑等角色区分,但并无严格的...

东坡志林

东坡志林

《东坡志林》,宋苏轼著。此书所载为作者自元丰至元符二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多。皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。此书宋时或称《东坡手泽》,陈振孙《直斋书录解题》卷一一即着录《...[书籍]

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