元·武汉臣《玉壶春》第一折：“一行行品竹调弦。”

汪君同室曰王徐，浙水清门著节义。自昔之子号宜家，厥后良人厄远地。瞻望母兮目岂瞑，哀弱子兮孤谁寄。庄姜戴妫无猜嫌，赵姬叔隗均礼谊。含悽且作未亡人，戮力同肩未了事。风雨冥冥虓虎惊，篱壁萧萧魑魅肆。凛冽冰霜足禦侮，殷勤针黹还供匮。冬夜夏日寒暑长，机筐书箧无时置。高堂终年...[诗词]

前者的主体是书法，后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心，就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题，以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交互、回应甚至冲突...

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...

辛亥之夏，予谒杨廷秀丈於金陵邸中，遇琵琶工，解作醉吟商湖渭州，因求得品弦法，译成此谱，实双声耳又正是春归，细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉。琵琶解语。[诗词]

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的代表作。...

《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。”

章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”

陌上晚花迎虎节，马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。欲识真心报天子，满旗全是发生风。[诗词]

查品珍(？一1938年)，蒋百里的原配夫人，比蒋百里大一岁，是金庸的同族姑母。蒋百里的原配夫人

楷书又称正书，或称真书，包括晋楷、魏碑、唐碑、写经、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷，以及徽宗的瘦金书，舒同的舒体等。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作...

莽莽荒原荆棘生，灿空星斗照征程。星光本自甘寥寂，于无月时作月明。[诗词]

远聘羊裘到汉庭，竟忘龙衮略仪刑。先生不为干人爵，太史何劳奏客星。潮上严滩浮海白，山连禹穴入云青。高风千古成陈迹，唯有荒祠绕翠屏。[诗词]

清蒲松龄《聊斋志异》：“众情颠倒，品头论足，纷纷如狂。”

郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”