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优哉游哉

《诗经小雅采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”

古代历法与诗词的深度对话

古代历法与诗词的深度对话

本文探讨了古代历法与诗词之间的内在联系,分析了古代诗人如何通过诗词表达对时间流转的感慨,以及历法对诗词创作的影响,展现了时间与艺术的交融之美。

千古诗心系纸鸢

千古诗心系纸鸢李惠古往今来,风筝牵动着诗人的情愫,成为争相吟咏的题材。这首脍炙人口的佳作,生动地描绘了春光明媚,柳絮纷飞的时节,快乐的孩子舒臂引线,喜放风筝的情景。风筝的确可以给人带来快乐,但放风筝也大有讲究,要想让风筝高高飞在天上绝非易事。在孔尚...

古代诗人的别称

唐代诗人别称:1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。境界广阔,人称为“诗圣”。郑鹧鸪——唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有郑鹧鸪之称。寒酸夫子...

学优而仕

老舍《四世同堂》:“我有力量释放了你,叫你达到学优而仕的愿望。”

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》大还琢一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》大还琢一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》醉花阴一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》醉花阴一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《清板》粉蝶儿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《清板》粉蝶儿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《清板》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《清板》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《点将》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《点将》泣颜回一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》粉蝶儿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》粉蝶儿一堂

古诗刻筝价值竟胜板桥真迹

据悉,扬州市音美尔民族乐器有限公司将参加2012上海乐器展,展位号为:E2C72,在采访过程中消息人士透露,此次展会音美尔民族乐器将携旗下黑檀银诗板桥筝隆重亮相,敬请期待。企业在乐器的制作工艺上更是沐浴着古扬州千年传统工艺的恩泽,演绎着音美尔优美的乐章。所到之处,音...

平山堂怀古

欧公携客昔登堂,梅花万树生寒香。太守与客共欢醉,放眼江山皆渺茫。如云胜事去未久,佳地又为苏公有。苏公谪宦守淮南,公余赋诗兼命酒。呜呼老髯与六一,此去彼来无多日。文采风流甲一时,千百年中无与匹。名山终古依名郡,物换星移几更运。贱子乘槎海上来,登堂不觉...[诗词]

宋景诗(川剧)

川剧《宋景诗》高腔新编古装戏大幕冯枫、萧赛编剧清咸丰年间,山东连年荒旱,冠县农民以宋景诗为首,约集朱登峰、杨殿乙、黄连科等人,到县衙抗粮闹堂

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