在这里，无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述，或单就作品的呈现状态，就其形式、形态的审美评价，其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

侯体蒙，字昆服，杞县人。有《悔庵诗稿》。[人物]

且武事之论，亦甚繁矣，要之诡变奇化，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。夫气主于一，实分为二。而有准之于气者，皆各有所配合焉，乃论武事所不可离者，其在内也。手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也，此为六合。要之，未及其进；合周身而毫无关动之意，一言其进，统...

这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

独体字是汉字体系中的独特存在。本文将探讨独体字在汉字体系中的重要性，从其作为汉字的基础构件、承载丰富文化内涵、助力汉字学习等方面展开论述。通过具体的例子和分析，展现独体字的魅力与价值，强调其在传承中华文化、促进语言发展等方面...

中国文论向何处去?被文论界深深困扰着的这个问题又是与传统文论的“当代性”紧密联系在一起的。在建设有中国特色的中国文论的各种意见中，有两种极端的意见。他否认文学的社会现实性，只是提倡文学的艺术性一面。文论可分文学理论与文学批评二者，...

胡体晋，字锡蕃，孝感人。光绪戊子举人。有《退庵诗集》。[人物]

故称为“节尽相禅与，继体复生龙。”“蟾蜍”即月之精，“兔魄”即日之光。

俞体莹，字钟吾，号萍舟。苏州穹窿山道士。有《萍州剩草》。[人物]

二是在拳法上讲究六大开共六种人体发力原理，故习惯称其为六大开门。严重脱离拳术实践的理论学说只能称之为谬论。八极拳无论理论方面还是技术内容方面，与阴阳八卦学说没有任何本质的联系。某些人对八极拳的源流、理论及技术整个完美体系仍处...

吐着胡子打滴溜（抓住高处物体，使身体悬空）[歇后语]

魏体仁，字仲一，号筠圃，南乐人。官永清训导。有《一枝堂诗集》。[人物]

管子的宏观调控思想是以“轻重论”作为理论核心的。研究货币和商品的轻重关系，以服务于国家的一整套经济理论，就是“轻重论”。在轻重论中，管子特别强调轻重论体系要建立在对货币和粮食的认识及利用上，并把这两者作为控制经济的两个基本工...

“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里，有一种现象，即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现，与文化评价的论文中心体制密切相...

在习拳的动作变化中，要严格遵守，细心体察。陈氏太极拳的一切劲法均来源于整体混元力。无虚实则无变化可言，无变化则不能称之为拳。太极拳从其自身整体而言，人体无处不分虚实，无论上下、前后、内外、小到任何一个关节，甚至每一个点都分虚实，虚中有实，实...