元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。”

由赵本山带领“赵家班”领衔出演的电视剧《乡村爱情变奏曲》在江苏卫视热播，高收视率表示，大家都很乐意沉浸在“赵家班”带来的欢乐中。而目前《乡村爱情变奏曲》自开播以来所取得的成绩，也证明了“赵家班”的努力没有白费。近期本山传媒也正式宣布《乡7》今年开播，看来“乡村爱情”还将有更大的发展...

《王婆婆，在卖茶》是一首儿童做游戏所唱的茶俗歌，“王婆婆，在卖茶，三个观音来吃茶。后花园，三匹马，两个童儿打一打。王婆婆，骂一骂，隔壁子幺姑说闲话”。这首茶俗儿歌，形式活泼，易唱易记，老少皆宜。

吴说吴说，生卒不详。字傅朋，号练塘。人称吴紫溪。钱塘（今浙江杭州）人。居钱塘之紫溪，人呼吴紫溪。宋诗纪事谓为王令（逢原）之外孙。高宗绍兴十四年除尚书郎，出知信州（今江西上饶）。擅书，楷、行、草及榜书均佳。其榜书沉稳端润，行、草圆润流丽。入黄庭坚之室，时作钟体，颇得...

传统民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。如节日有节日的风俗、全国各地有不同的地域风俗，我国有56个民族风俗习惯也各不相同。[百科]

晁说之（1059年-1129年），字以道，一字伯以，自号景迂生。占籍济州钜野（今山东省菏泽市巨野县），世居澶州清丰（今河南省濮阳市清丰县），中国北宋文学家。晁说之早年游司马光门下。于元丰五年（1082年）中进士，致力古学，学文于曾巩。元祐初年（1086年），任兖州司法参军，因文章典...

清明这日，各地还有一些食俗。通常，清明节早上吃鸡蛋、单饼，喝麦仁、玉米仁或高粱米稀饭。在农村，这天则常用小米饭、豆饼、干饭喂马、骡、牛、驴等大牲畜，以镐赏其一年的辛劳，故有“打一千，骂一万，清明节管顿饭”之说。泉州清明节的食俗是吃“润饼菜”和“清明馃”。

仡佬族婚姻习俗可以说是繁琐复杂，仪式完备，要求严格的。从提亲到结婚的流程十分复杂，而且还有许多饱含仡佬族文化的婚姻习俗，十分生动趣味。仡佬族的婚俗至今保留着许多原始的古俗，是研究人类古老婚姻史的活材料。仡佬族女人出嫁时要自动打掉上颚大齿1-2颗...

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“茶童见了钱，欢喜起来，又去说风说水道：‘娘子受了两杯，也该去回敬一杯。’”

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“我们在海船里头不耐烦寂寞，若得兄去，在船中说说笑笑，有甚难过的日子？”

仡家人喜食油茶，饮油茶是仡佬民族传统的饮食习俗，同时也是仡佬族“三幺台”饮食文化的组成部分。油茶制作与饮油茶习俗的流传区域，不仅在正安县境民间广泛流传，并在相邻的道真、务川两县部分辖地也有流布。随着时代的推移，仡佬人逐步将这种野生茶变为家茶，将生食茶变为熟食茶，将...

在仡佬族有个习俗“送子俗”，人们用“送瓜瓜”、“送龙宝”、“送菩萨”，来祈求子嗣。这一习俗，在仡佬族文化中有着重要的意义，下面就让我们来看看仡佬族的“送子俗”是怎么个情况。仡佬族送子之俗，自古流行于石阡农村。“送瓜瓜”古历八月瓜熟时节，农村...

说修持，文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅，传甲木唯惺洒。火翁婆，男不写。公别指清凉话。根甘液是真因，都得此丹无价。[诗词]

清崔灏《通俗编言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”

学而时习之，不亦说乎？[国学语录]