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孙膑兵法

孙膑兵法

《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法...[书籍]

六合心意拳遍身是法

如君令颁发,臣民齐应,此谓得心应手也。与敌交手,心平气和,吾之急毒之手一出,刻不容敌有呼吸之暇,全在内功也。斯艺之至诀,不但周身全得合法,五行不能发动,便不能胜人。

秦朝为何要进行兵制改革?

秦朝为何要进行兵制改革?

秦朝兵制展现了创新与统一的特点,通过征兵制度、军队组织结构和法律制度的改革,建立了高效集中的兵制体系,为秦朝的强盛和统一六国打下基础,对后世军事制度产生深远影响。

心意六合拳“中节”功法

窝中节属中节束展之法,本门前辈多喜与单操把盘辫子合演。惟至曲能化,此对曲断中节行动次第及妙用可谓坦道无遗。六、碰中节束身虎气隐腾跃,五行喷薄刚柔合,知己虑祸心无畏,大喝惊树叶骤落。练时须知:1.初习者可择一小树,裹以棉被以碰中节法行之,待功力加强可力量渐次增...

吴子兵法

吴子兵法

《吴子兵法》,中国古代著名兵书,《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著,战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想,在历史上曾与《孙子》齐名,并称为“孙吴兵法”,因而为历代兵家所重视。[书籍]

生公说法

生公说法[歇后语]

八仙施法

八仙施法[歇后语]

法国大餐

法国大餐[歇后语]

要死要活

明冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“那婆娘索性抓破脸皮,反要死要活,分毫不让。”

要离墓

三尺侏儒佩一钩,胸藏猛气胆凌秋。青峰乍向舟中跃,碧血俄看水上浮。花落墓门飞蛱蝶,日斜吴市叫鸺鹠。几回欲采蘋蘩荐,长恐英雄泪不收。[诗词]

孙膑兵法

孙膑兵法

《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法...[书籍]

吳子兵法

吳子兵法

(卫)吴起〈圖國〉吳起儒服以兵機見魏文侯。文侯曰:「寡人不好軍旅之事。」起曰:「臣以見占隱,以往察來,主君何言與心違。今君四時使斬離皮革,掩以朱漆,畫以丹青,爍以犀象,冬日衣之則不溫,夏日衣之則不凉。為長戟二丈四尺,短戟一丈二尺,革車奄戶,縵輪籠轂,觀之於目則不麗...[书籍]

吴子兵法

吴子兵法

吴子战国吴起卷上图国第一料敌第二治兵第三卷下论将第四应变第五励士第六图国第一吴起儒服以兵机见魏文侯。文侯曰:“寡人不好军旅之事。”起曰:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违。今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象。冬日衣之则不温,夏日衣之则不凉...[书籍]

伤寒心法要诀

伤寒心法要诀

伤寒心法要诀清吴谦卷一伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,...[书籍]

太公兵法

太公兵法

〈第一篇〉《太公兵法》曰:致慈愛之心,立威武之戰,以卑其眾,練其精銳,砥礪其節,以高其氣,分為五選。異其旗章,勿使冒亂。堅其行陣,連其什伍,以禁淫非。壘陣之次,車騎之處,勒兵之勢,軍之法令,賞罰之數,使士赴火蹈刃,陷陳取將,死不旋踵者,多異...[书籍]

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