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透古通今

元·王吉昌《行香子·木金间隔》:“杳冥时,踪迹难寻,无中显有,透古通今。”

谈今说古

曾朴《孽海花》第五回:“仓樵谈今说古,兴高采烈,雯青只好勉强应酬。”

孟子·今乐古乐

虽然古乐非今乐,又与民同无古今。[诗词]

孟子·今乐古乐

虽然古乐非今乐,又与民同无古今。[诗词]

孟子·今乐古乐

虽然古乐非今乐,又与民同无古今。[诗词]

李都尉古剑

古剑寒黯黯,铸来几千秋。白光纳日月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。至宝有本性,精刚无与俦。可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将断佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。[诗词]

刀鱼

鱼以刀名象可知,须长鳞白美风姿。味鲜迥出纯鲥上,芒刺能除大嚼宜。[诗词]

贵古贱今

南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》:“自古体大而思精,未有此也,恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。”

以古非今

西汉司马迁《史记秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。”

空古绝今

清·吴敬梓《儒林外史》第11回:“这人真是经天纬地之才,空古绝今之学。”

荣古陋今

清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“不知诗有真本领,未可以荣古陋今之见。”

抽剑 截剑

抽剑 截剑

收屈肘关节,力在剑刃,用剑刃由前向后或左右抽回。如“退步回抽”式、“转身回抽”式等。以臂、腕用力,着力点由剑刃后端或中段向前转移,有截断或铡的作用。如“虚步下截”式。

酌古准今

明·张居正《请专官纂修疏》:“今既汇为一书,固当深究本原,备详因革,酌古准今,以定一代之章程,垂万年之典则。”

知今博古

元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲:“知今博古通三教,铁石人一见了也魂销。”

贯穿古今

宋·洪迈《夷坚丙志·赵和尚》:“至于贯穿古今,精练吏事,于天下文官实为第一。”

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