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易水曲(京剧)

京剧《易水曲》时代:周类型:传统戏。京剧《易水曲》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

从早期《易传》到孔子易说

它含有第一种意义是显而易见的,因为下文已明确地说“编次其事”。此“序”字只有序跋之序一义。另外值得注意的是,它与早期《易传》完全属于不同思想体系。这说明司马迁时今本《系辞》还没有被称为《系辞》。第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

赠易数周仁山

河洛图书排纸上,乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数,吾道何时可变通。[诗词]

赠易数周仁山

河洛图书排纸上,乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数,吾道何时可变通。[诗词]

《周易参同契·日月含吐章》新注

真人喻为沐浴之功,又称为卯酉温养、卯酉周天。真人以天道喻丹道,又以丹道来验证天道,以证《阴符经》之“食其时”。

《周易参同契》版本谈

可见晋代时《参同契》已经被分为三部分。这时《参同契》始被朝野重视。五代时,后蜀彭晓著《参同契分章通真义》三卷。彭晓开始对《参同契》进行了分章分句。这种指责是没有根据的。在元代,研究《参同契》的著名学者,有俞琰(林屋山人)和陈致虚(上阳子)。陈有《参同契分章注》。俞撰《参同契发挥》...

竹书《周易》考释三则

今本“臀无膚”指臀部失去皮膚。“唇”又见于上博《容成氏》简52,形作。由郑注可知“唇”用为“臀”,古已有之,今出土简文亦为明证。囊中之物,不更及外人,故不利宾。唐石经作“包”,孔疏作“庖”。帛书本作“枹”,“枹”与“苞”同。1其右所从实为“畔”字。同学何有祖《读上博简《容成氏》偶得》...

浅滩上放木排

浅滩上放木排[歇后语]

赵北口的浅子

赵北口的浅子[歇后语]

浅水上的木排

浅水上的木排[歇后语]

浅谈普及舞蹈教育在国平易近教育中的主要性

我国的国平易近教育搜罗德、智、体、美、劳。普及舞蹈教育应年夜娃娃抓起,这是奠基精采教育的机缘。舞蹈仍是一种合作,他们年夜中懂得了配合与尊敬他人的主要。由此可见,舞蹈教育对孩子的成长与成长长短常需要的。在现行的国平易近教育中,最受轻忽的就是舞蹈教育。这就加倍重了孩子...

浅说苏轼词的豪放风格

浅说苏轼词的豪放风格张华霞苏轼的词在创作上取得了非凡的成就,而豪放便是其词的主要风格。苏轼是第一个用“豪放”作词的,并开始写作打破传统词风的词,《念奴娇·赤壁怀古》便是其中的代表作,下面,我以该首词为例浅谈其具体写作特点。人物形象有千古风流人物,实指是周瑜...

论牟宗三哲学中的易学研究

无论是在叙述方式,或内容的阐释与解析上,牟氏的这项研究都是十分新颖的,为国内所未有。以下,分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想,自非一支,然最占势者,厥为周易。故如其说“从...

浅述舞蹈服饰在民族舞蹈中的运用

浅述舞蹈服饰在民族舞蹈中的运用

由此,决定了舞蹈服饰必须具备“轻装上阵”、有利于动作和扶助动作表情的艺术特征。在服饰上,主要从服装的衣料用量上对民族盛装做“减法”处理。它是充分利用服装面料余量的随动性,对民族盛装的某些局部做变形和放量设计。它们即成为民族舞蹈服饰固守其民族形象的基础标记,又成为民...

属周瑜的

属周瑜的[歇后语]

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