生机洋溢，永无终止的易道生成活动就是“理”或“天理”。(同上)阴阳之气在更迭不休的开阖作用中交互感应，推动了万物的种种变化。(同上)指出天地之间只是形而下的阴阳之气所行的感与应。在未感未应时，气机浑然寂然；已感已应时，气机由隐态转为粲然著然之显态。这句话表明，...

《周易》热的兴起，最初与科学的发展有关。《周易》与科学的关系也逐渐被子提了出来，但没有成为一种热。人体至今还有许多示知数，这是“气功”得以流行的现实基础。而气功正好宣称它可以满足其他医疗手段所不能满足的健康、长寿愿望。它分经、传两个部分，两部分形成于不贩历史时期。...

清初的官方易学主要指顺康时期清廷组织编写的易学三书，即《易经通注》、《日讲易经解义》、《周易折中》。翌年，“临雍释奠”典礼隆重举行。康熙帝还下令修理圣庙，以举行“临雍释奠大典”。他十分重视经筵，认为设立经筵，表明帝王留心学问，勤求治理之意。...

元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。”

明·施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！”

隋改南营州为易州，置易县(今属河北)为州治。民国废州，以州治为易县。

《辞典》对《红楼梦》的语言进行整体观照，作了一次全面而深入的阐释与总结。《辞典》的出现，不仅是《红楼梦》语言研究的一次重要突破，而且为《红楼梦》的作者、作年及版本诸方面的研究提供很多宝贵的参考依据。

祝孔革，明代海西女真叶赫部首领。又作褚孔格，出空格。女真族(一说女真化的蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫部始祖胜根打喇汉曾孙历史人物

无论是在叙述方式，或内容的阐释与解析上，牟氏的这项研究都是十分新颖的，为国内所未有。以下，分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想，自非一支，然最占势者，厥为周易。故如其说“从周易...

所以，人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说，《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律，以及地球的运行规律而已。只有这样理解，才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道，《易经》的要...

此论可谓古人对“神”比较准确的定义。元神、识神和左脑、右脑对人性命来说，缺一不可。“元神”生而知之，“识神”学而知之；前者是自律功能，以养生为主；后者是学出来的“良知良能”，以改造世界和提升自我为主。“元神”、“识神”实际是人体的生物电脑，“元神”是系统程序，为体；“识神”是应用...

很多初学陶笛的爱好者都会问十二孔陶笛好学吗？其实只要懂一点乐理的音乐爱好者，学十二孔陶笛是易如反掌的事，陶笛比竹笛要简单很多的，很容易上手的。这和中国古代的埙有异曲同工之妙！

本文阐述了孔子教育哲学与师德理念的核心内容，包括因材施教、教学相长、和而不同等教育思想，以及强调教师品德的重要性。孔子的这些理念不仅深刻影响了中国传统教育，而且对现代教育仍具有指导意义。文章通过孔子的故事和智慧，呼吁教育工作者铭记并践行其教育哲学，...

翼如也（易经一句）[猜谜语]

居易走之（打一字）[猜谜语]