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三国·何衡

三国·何衡

何衡,豫州陈国阳夏(河南周口市太康县)人,何熙之孙,东汉尚书。东汉尚书

美酒与健康生活的平衡之道

美酒与健康生活的平衡之道

美酒与健康生活的平衡,既是一种生活艺术,也是现代人所追求的目标。适量饮用美酒可以增添生活情趣,促进社交交流,然而过量则可能损害健康。本文深入探讨如何在享受美酒的同时,保持健康的生活方式,从选酒、品酒到控制饮酒量等方面,为读者提供实用的建议,帮助大家在品味美酒的同时,也能守...

唐朝·武元衡

唐朝·武元衡

武元衡(758年-815年),字伯苍,缑氏(今河南偃师南)人,金坛令武平一之孙,殿中侍御史武就之子。中国唐代大臣、诗人。武元衡出身名门望族,自幼博览群书。德宗建中四年(783年),登进士第。兴元元年(784年),武元衡为鄜坊节度掌书记。征为监察御史。后为华原令。时畿辅军...

唐朝·韦保衡

唐朝·韦保衡

韦保衡(?-874年),字蕴用,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。唐朝宰相、驸马,武昌军节度使韦悫的儿子。韦保衡出身自关中望族京兆韦氏,咸通五年(864年),进士及第,官至起居郎。咸通十年(869年),韦保衡迎娶同昌公主,被授银青光禄大夫、驸马都尉,起居郎职位不变。此后...

八卦掌的哲学,如何在动中寻找静的平衡?

八卦掌的哲学,如何在动中寻找静的平衡?

本文深入探讨了八卦掌如何在动态中寻求静态平衡的哲学思想。八卦掌,作为中国传统武术的一种,通过连绵不断的圆周运动和攻防一体的技巧,体现了动与静的完美结合。文章从八卦掌的基本理念、技术特点、养生价值及文化内涵等多个角度,阐述了在快速移动中保持内心平静的重要性,以及这种平衡...

赠术士刘衡鉴

高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。当知禀气有清浊,所以人品有善恶。至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。君子惟以理自充,英雄难与造物争。前人论理...[诗词]

慌慌张张

明冯梦龙《喻世明言陈御史巧勘金钗钿》:“身上穿得整整齐齐,脚儿走得慌慌张张,望着园门欲进不进的。”

冰壶玉衡

唐·杜甫《寄裴施州诗》:“金钟大镛在东序,冰壶玉衡悬清秋。”

武术气功、阴阳变通、对称平衡

前者是在后天识神驱使下的变化,在人的气形诸多阴阳中还没有达到对称平衡标准。阳盛伤神,神乃先天之本,因而对生命不利;阴盛伤气,气乃形之根,根伤则形衰。

南北朝·罗衡

南北朝·罗衡

罗衡,北魏罗鉴之弟。如今的湖南衡阳县屈湾村居士,爱美人不爱江山,追逐古蜀美女刘倩,曾举家迁往剑南(今剑阁),被世人传为一段佳话。北魏官员

衡门有馀乐

衡门有馀乐,初日照屋梁。晨起冠我帻,亦复理我裳。虽无车马喧,草木日夜长。朝食园中葵,暮撷涧底芳。所愿不在饱,颔䫲亦何伤。[诗词]

衡门有馀乐

衡门有馀乐,初日照屋梁。晨起冠我帻,亦复理我裳。虽无车马喧,草木日夜长。朝食园中葵,暮撷涧底芳。所愿不在饱,颔䫲亦何伤。[诗词]

权衡轻重

《周书王褒庾信传论》:“权衡轻重,斟酌古今,和而能壮,丽而能典。”

持衡拥璇

《北齐书文宣帝纪》:“昔放勋驰世,沉璧属子;重华握历,持衡拥璇。”

四张嘴,有头有尾;四张嘴,有头没尾;四张嘴,没头有尾;四张嘴,没头没尾。 (打四字)

四张嘴,有头有尾;四张嘴,有头没尾;四张嘴,没头有尾;四张嘴,没头没尾。(打四字)[猜谜语]

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