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愚意为不可取 (打一《聊斋志异》篇目)

愚意为不可取(打一《聊斋志异》篇目)[猜谜语]

调式、移调、旋律

进行移调时,先要弄清楚原乐曲是什么调,是往高称还是往低称,需要称几度,然后试听新调是怎样的。用人声演唱出来的是声乐旋律,器乐旋律是用乐器演奏出来的。

次愚谷游北山韵

登山行复歇,脚力钝如蛙。宿雨少游客,荒畦多落花。公侯归蔓草,池馆破谁家。同是伤春者,留连惜物华。[诗词]

古筝移码调音时应注意什么?

古筝移码调音时应注意什么?具有古筝特色的转调,往往是通过码位的移动来取得。另外,微调音高也常用移码来解决。在移动琴码时,正确的方法是一手轻轻将弦提起,一手将琴码往左或右移到适当的位置后,再将提起的弦放置琴码的弦槽内。这有几大好处,一是琴弦表...

北山移文

钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱,闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭...[诗词]

巴乌移植曲《骑兵进行曲》

巴乌移植曲《骑兵进行曲》

饰智矜愚

先秦庄周《庄子山木》:“饰知以惊愚,修身以明污。”

摩登舞的惯性移动教学(一)

膝踝的曲伸必然产生弹性,其惯性致使形体移动流量增大。形体重心移动的引导、上身重量的下坠上扬、膝踝的柔韧曲伸,都是为支撑足蹬地板推力作铺垫的,而支撑足的推力反过来又是为整个形体移动的惯性流量服务的。

宋代·余愚

余愚,字子明,壁水(今重庆璧山)人(影印《诗渊》册三页一六二六)。[人物]

摩登舞中上身重心移动的引导

摩登舞中上身重心移动的引导

摩登舞中上身重心移动的引导,行话说要感悟用身体来跳舞,其实就是用上身重心的移动来引导头颈眼视、左足右足、左肩右肩的移动,即以上身为中心带动上下左右,换句话说,头颈眼视,手势舞架,支撑足和移动足,都是跟随上身重心的移动而移动的,不能先...

中国古典舞术语——移

肩部在腰的发力下向左或右的正旁移动,与地面成横的水平运动。现经“提”,在“沉”的过程中,以腰发力,用肩带动向旁拉长肋肌,头与运动方向相反。

摩登舞是移动性很强的舞蹈

摩登舞是移动性很强的舞蹈摩登舞是移动性很强的舞蹈,整个形体在惯性中移动。形体移动惯性流量的大小,是习舞者综合技术的集中反映,值得认真探索体验。不仅做到形体移动垂直稳定,更重要的是轻快流畅。摩登舞中的华尔兹最显著的特点是形体起伏不定,摆荡倾斜...

古筝码脚纵向移动原因

古筝码脚纵向移动原因:1、琴弦没有达到标准音高。

翁公山

又名神山。在今内蒙古呼和浩特市北蜈蚣坝两侧及北面的山岭。吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为“神”。《清一统志·归化城六厅》:翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北,起吴剌忒西境;东至归化城东北,层峦峻...

哈萨克族移动的家园

哈萨克族移动的家园

本文深入探讨了哈萨克族神秘而迷人的文化,特别关注其“移动的家园”——游牧生活的独特体现。文章首先描绘了哈萨克族传统的游牧生活画卷,揭示了其与自然和谐相处的哲学。进而,通过详细剖析哈萨克族毡房的结构与功能,展现了这种可移动住所如何成为牧民们四处迁徙时的温暖港湾,承载...

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