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荣古虐今

唐·柳宗元《与友人论为文书》:“而又荣古虐今者,比肩叠迹,大抵生则不遇,死而垂者众焉。”

今古奇观

明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”

超今绝古

明·李贽《与管登之书》:“细读佳刻,字字句句皆从神识中模写,雄健博达,真足以超今绝古。”

试论《聊斋志异》的意境美

在创作《聊斋志异》前后,蒲松龄创作了多达1000首以上的诗词。在《聊斋志异》中,蒲松龄把时间艺术和空间艺术统一起来。蒲松龄在《聊斋志异》中所创造的意境,是在现实生活的基础上,经过高度提炼的。《聊斋志异》所创造的意境,在情景交融中,追求一种深情的思想寄托...

酌古御今

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“强志足以成务,博见足以穷理,酌古御今,治繁总要,此其体也。”

极古穷今

宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”

是古非今

东汉班固《汉书元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”

古筝曲【如今】

古筝曲【如今】

人事有代谢,往来成古今(水浒人名二)

人事有代谢,往来成古今(水浒人名二)[猜谜语]

贯穿今古

唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。”

亘古亘今

明王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”

陈古刺今

礼义陵迟,男女淫奔,故陈古刺今,大夫不能听男女之讼焉。”

铄古切今

明·顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。”

古今一辙

清·姚华《曲海一勺·述旨第一》:“立言者骛高,读书者好奇,与其詹詹,毋宁炎炎,古今一辙,颠扑不破。”

尊古贱今

西汉·刘安《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”

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