辽有祖州，治今内蒙古巴林左旗西南石房子村。原为耶律氏世居之地。

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《明史·李应祥传》：万历十五年(1587)，“郭成复至三宝山大战，生擒(腻乃酋)撒假”。嘉庆《马边厅志略》卷1：三宝山“在夷地凉山，出黄连、贝母、附子，故名”。古山名。约在今四川省屏山县境。明万历十五年(1587年)总兵郭成攻邛部属夷，生擒撒假于此。

祖意明明在尔躬，视之不见用无穷。拟心更欲重提掇，一片惊秋叶堕空。[诗词]

父子追随定省来，路长天冷雪皑皑。山中屡欲探梅信，客里无须劝酒杯。老矣而翁皮骨尽，勖哉犹望子孙才。剥穷复反循环理，试看春风启冻荄。[诗词]

窣堵巃嵷倚碧霄，四山灵气护仙寮。云边袈影开金刹，天外红光度石桥。客到鸣钟群籁应，僧来说偈五花飘。瓣香一缕心如见，笑对菩提思泬寥。[诗词]

皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。[诗词]

皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。[诗词]

在紫禁城前两侧还有二组重要建筑群，东侧是太庙，奉祀皇帝历代祖先，这是皇权世袭神圣不可侵犯的象征；西侧是社稷坛，坛上铺五色土——东青土、南红土、西白土、北黑土、中黄土。土由各地州府送来，这意味着“普天之下，莫非王土”。这两组象征意义极强的建筑是根据传统的“左祖$#...

金陵各寺僧众经充分酝酿后，决定供奉于宝华山。此山此寺，被认为是圣祖龙兴福地，深受神宗皇帝和慈圣皇太后赞赏，因而多有赏赐。解放后，隆昌寺受到人民政府重视。这种重叠方形布局，人们称锁式结构。明清以来律宗在江苏兴起，且影响全国，尤以句容宝华山隆昌...

孝宗敬皇帝宝训序皇考孝宗敬皇帝宝训凡十卷总若干条盖取诸实录所纪宸谟圣政之深切著明者汇次成编以示继述之大于戏惟我皇考御天下十有八年德配天地而功赞化育凡礼乐法度纪纲文物巍然焕然著在天下被之臣民固有目者所共睹有耳者所共闻也至于忧勤之念存于心而笃恭之妙自化成乎天下...[书籍]