元石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
后作“心照不宣”。
龙宣和,字宗韶,号五江。顺德人。明孝宗弘治五年(一四九二)举人,晋江知县,改连江教谕。清康熙《顺德县志》卷七有传。[人物]
除此之外生宣纸质的柔韧性很好,即使把生宣揉成一团,只要经过熨烫,依旧可恢复平展如初的原貌。因此其书写后存放方便,携带方便,便于邮寄。其特点是不洇水,宜于绘制工笔画,能经得住层层皴染,墨和色不会洇散开来。但是由于,使得书写变得难上加难,因此,书法实践作为一种提高人生...
有明以汉晋唐宋为鉴,对前代宗室政策的内容有扬有弃,形成独自的特色。有明诸籓,分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事,且不可参合四民之业(即士农工商),并能世袭罔替。明代宗室政策,奠定于洪武初年,完善于永乐年间,包括宗室政治权力、经济...
晋陈寿《三国志吕蒙传》:“密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。”
复因道宣住终南山,又有南山律宗或南山宗之称。因此法聪被认为是四分律师。及至慧光造《四分律疏》,并删定羯磨,始奠定该宗基础。他在终南山创设戒坛,制订佛教受戒仪式,从而正式形成宗派。南山宗、相部宗和东塔宗后被称为律宗...
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《明史·李应祥传》:万历十五年(1587),“郭成复至三宝山大战,生擒(腻乃酋)撒假”。嘉庆《马边厅志略》卷1:三宝山“在夷地凉山,出黄连、贝母、附子,故名”。古山名。约在今四川省屏山县境。明万历十五年(1587年)总兵郭成攻邛部属夷,生擒撒假于此。