认为所以如此，是由于韩以古文作用于诗，而商隐以骈俪体作用于诗。方东树是承认文对诗有影响，而且认为古文与骈文影响于诗的效果不同。韩愈以文为诗，自从陈师道指出后，为许多学者认可。钱先生是承认韩愈以文为诗的，不同于何焯。以上征引，可见...

李白·襄阳歌落日欲没岘山西，倒着接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅。此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车旁...

说它歌颂了祖国大好河山的，强调的是艺术形象和客观的大自然的一致；说它表现了李白对的豪放感情，突出的是艺术形象与主观感情的一致。真诚的感情，受到客观的刺激，准确地说，是被客观的景物激活了的。正常的感觉，对读者没有冲击力。但是，如此险恶的航行，在将近六十高龄的李$#...

本篇继续讲述李白挥金如土的人生故事：十八岁初闯江湖便以千金裘换酒；二十六岁在扬州三月散尽三十万金；得玄宗赏识时将御赐珍宝随意赠人；安史之乱后仍典当紫袍换酒。透过这些传奇经历，展现诗仙"天生我材必有用"的豪情与"千金散尽还复来"的洒脱，揭示其败家行为背后超越世俗...

其实，它是有其独特风貌及诗史意义的。唐德宗李适在位二十六年（780-805），其中贞元（其年号）时期长达二十一年（785-805），因而整个德宗一朝的诗坛可以被称为贞元诗坛。

风骨神仙籍里人，诗狂酒圣且平生。开元一遇成何事，留得千秋万古名。[诗词]

风骨神仙籍里人，诗狂酒圣且平生。开元一遇成何事，留得千秋万古名。[诗词]

唐代诗人间的“追星”狂热，丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”，白居易对李商隐的“隔空喊话”，元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜，以才华应援，在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有...

李白·行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这首诗，大约作于元和初年。这组诗共有50首，《红线毯》是其中的第二十九首。》《红线毯》便充分体现了此特点。首句“红线毯”，是名副其实的“标其目”。以上也间接地反映出织造红线毯费丝之多。去年中使宣口敕，天上取样人间织。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。全诗以缭绫...

李觏的这首《哭十侄》正是诗人“感于事”——在获悉其十侄逝世的噩耗“动于情”而作的。李觏没有兄弟，可见诗中所哀悼的十侄并非其胞侄。“九泉”，特指人死后埋葬的地方，此处代指阎王。我们只要细加揣摩《哭十侄》，则不难发觉诗中至少有九悲。此九悲紧扣十...

李白李白(公元701年～762年)，唐代大诗人，官至供奉翰林。师张旭草书，书为诗名所掩。《李白墓碑》云：“翰林字思高笔逸。”黄山谷题跋云：“李白在开元天宝间，不以能书传今其行草殊不减古人，盖所谓...[人物]

吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。刺谒戴接z5，赴宴著縠屐。诸侯百步迎，明君九天忆。竟遭腐胁疾，醉魄归八极。...[诗词]

李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》不是一首普通的田园诗，而是一场穿越千年的心灵狂欢。在这首诗中，我们看到的不只是山水田园的表象，更是一个天才诗人用月光、美酒和友情调制的精神鸡尾酒。从"山月随人归"的灵动，到"陶然共忘机"的洒脱，李白...

茅厕里题诗[歇后语]