疏雨竹窗缘是梦，隔林茶臼只闻声。繁华久困心何得，澹泊相遭思亦清。不有鹿门高世志，山中几日道能成。[诗词]

疏雨竹窗缘是梦，隔林茶臼只闻声。繁华久困心何得，澹泊相遭思亦清。不有鹿门高世志，山中几日道能成。[诗词]

一般认为，《红楼梦》的早期抄本均为八十回，后四十回是高鹗所补。其人学识渊博，有“江左经师之冠”的美称。自《红楼梦》问世以来，产生了大量的题咏诗词。逮及现当代，泾川文人仍与《红楼梦》有不解之缘。建国后开始从事包括《红楼梦》在内的古典文学研究。...

再生缘（打一书名）[猜谜语]

巴乌谱【梦中的小竹楼】巴乌独奏

北宋熙宁二年(1069)废云梦县置，属安陆县。即今湖北云梦县。元祐初复置为县。

《红楼梦》以"梦"为框架，"醒"为内核，通过贾府的兴衰与人物的命运，深刻揭示了存在主义的终极命题。本文从"梦的幻灭与存在的虚无"、"觉醒的痛苦与自由的重负"、"选择与责任的困境"以及"悲剧超越与审美救赎"四个维度，剖析小说如何超越时代，与现代存在主义哲学形成惊人对话，...

京胡乐谱《琴缘》

古筝谱【水姻缘】

和尚以佛结缘，送茶人以佛经，佛书；茶人以茶结缘，供养和尚以茶叶，茶具。茶与佛，其道不同，其理相通也。四大皆空，坐片刻难得壶途。

《东坡志林》里有一卷《梦寐》，记录了苏东坡和弟弟亲历的有关梦和诗文的11个小故事。读起来饶有趣味，也令人深思不已。因梦所得的诗章，一般会被渲染附会成“天赐”，但从苏东坡记录的这有关梦中作文吟诗的故事看，倒并非“天赐”，都是诗人情之所至，呕心沥...

由于知识的官方化，梦的研究可能一直存在与统治阶级的内部。梦中其形不至，必为神至。回到列子与梦的话题上，在先秦诸子的论梦中这是相当先进与成熟的。不利于梦论的展开。“神游”“神遇”“神凝”观点的提出，使人类对梦的认识达到...

这是以缘起为佛法特色的第二明证。佛是佛教的创始者，他所结予人们的印象，是伟大、是崇高！因此，诸法的还无与消灭，必然也是此故彼的缘起关系；离此缘起的关系，绝无实法的灭无。

真正的“文备众体”我国人民引以为荣的伟大文学家曹雪芹，除了有一部不幸成为残稿、由后人续补而成的长篇小说《红楼梦》传世以外，几乎什么别的文字都没有保存下来。在这一点上，曹雪芹的才能是非凡的。可见，确是在借题发挥“骂世”。从全书来看，似此类者虽则不算多，但却也不能不予以注意。...

舞剧《红楼梦》自今年3月在“荷花奖”中国舞蹈角逐终结式上亮相以来，就在全国舞蹈界引起了强烈的纺暌钩，而且博得了众多媒体和不美观众的注重。但也正因为红楼梦的至高地位，抉择了改编工作的难度，文字艺术与舞蹈艺术事实下场分歧。赵明也是中国舞蹈界的传奇人物，他...