二十年代，随着济南商埠的开放，化妆扬琴带着满身的土音和乡气，也挤入了这里的娱乐场所。好称曲山艺海的济南，早以成为曲艺家云集之地。因此很快它就成为济南观众喜闻乐见的地方小戏了。这都是化妆扬琴在演唱方面提高较快的重要原因。他们都是农闲来济南组班唱戏，农...

反映济南民俗的大型彩灯组合灯会上民间艺人在表演皮影戏一年一届的济南趵突泉灯会春节之后拉开帷幕，为市民和海内外游客提供一道丰盛且别具风格的文化大餐。灯会以“老济南民风古韵”为主题，凸显了老济南的民风民俗，将老济南的集市、梨花大鼓、茶艺、龙舟赛...

“老济南”不仅有很多外地人难以听懂的方言，还有一些与众不同的俗称。老济南人对“子”的运用似乎更感兴趣，更加广泛。旧时济南人的封建意识相当严重，男尊女卑有着悠久的历史，他们竟把“抽陀螺”称之为“抽懒老婆”，由此可见一斑。深入研究济南的历史文化，不应忘...

殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动乾坤。乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。[诗词]

殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动乾坤。乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。[诗词]

殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动乾坤。乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。[诗词]

殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动乾坤。乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。[诗词]

论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。[诗词]

李密被诛犹不负，文皇顾命更何疑。岂将当日奔亡后，比得他年富贵时。[诗词]

建国前，裕固族的社会经济，在肃南以个体私有的游牧经济为主，在黄泥堡以个体私有的农业经济为主，都属自给自足的自然经济。手工业尚未脱离主要生产部门单独分离出来。中华人民共和国成立后，使裕固族的人民获得了民族平等和民族区域自治的权利。1954年成立了肃南裕固...

皮带传动能够生产连续的旋转运动，将力从一个传动轮传导到另外一个上面。早在公元前一世纪，中国中国就出现了皮带传动。公元前15年历史典籍中就有关于皮带传送的记载。皮带传送的最早出现和中国丝绸业的发展有着密切的关系。皮带...

安禄山反唐，北方遭到严重破坏，全国经济重心南移。遍及现在的江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西、河南、贵州、四川等13个省。云南是我国茶树原产地之一，《茶经》未列入。《茶经》所列产茶州只有４３个，未能全面反映事实。但根据税额、传记、野史等资料推...

腰缠万贯济苍生（打一唐诗目）[猜谜语]

天地之所不容（打一经济词语）[猜谜语]

十步之泽必有香草（经济作物）[猜谜语]