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唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》八仙贺寿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《侥侥令》拾牌名一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《喜迁莺》醉花阴一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《画眉青》醉花阴一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《滴溜子》醉花阴一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《粉蝶儿》粉蝶儿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《叠字犯》粉蝶儿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《小楼犯》粉蝶儿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《黄龙滚》粉蝶儿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《泣颜回》粉蝶儿一堂

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陈氏印溪书堂

印溪源委远而深,溪上书堂隐竹林。日究周情并孔思,时鸣点瑟与回琴。千之自得为师道,申国能全爱子心。举世不知慈大小,惟图厚积满籯金。[诗词]

刘一让词作鉴赏

著有《苕溪集》五十五卷。听宿鸟未惊,邻鸡先觉。迤逦烟村,马嘶人起,残月尚穿林薄。追念人别后,心事万重,难觅孤鸿托。《直斋书录解题》谓刘一止“尝为晓行词盛传于京师,号刘晓行,”可见时人对此词的推崇。这都是词人离开住地出门后的所见所闻。一个“霜”字点明...

安溪名茶梅占

原产于安溪芦田。王氏不知,一时答不上来,抬头偶见门上有“梅占百花魁”联句,遂巧取“梅占”为其茶名。杨把它种在“玉树厝”旁,精心培育,长得十分茂盛。村里有个举人根据该茶开花似腊梅的特征,将其命名为梅占。梅占植株小乔木型,大叶类,中芽种。一年生长...

元明《宫词》与清《竹枝词》中北京节令风俗考略

《宫词》,顾名思义,乃是以反映宫廷生活为主题的诗歌。其一,是认为《宫词》不登大雅之堂。为此,笔者将《宫词》与《竹枝词》中有关当时社会风俗的内容联系在一起,加以研究,以便考订源流,并力求作出较为公正的评价。帝王生辰与岁时节令、宗教节令的不同之...

唢呐公堂类成堂曲牌《红绣鞋》八仙贺寿一堂

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