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排闷简王同善渊上人

流光过眼已侵寻,富贵何须满坞金。人世自生今日事,朋交不改向时心。管宁老去常乌帽,元亮归来只素琴。记取岁寒同雅操,长松青映柏森森。[诗词]

不啻天渊

清李渔《闲情偶寄宾白第四》:“吴有吴音,越有越语,相去不啻天渊。”

唐朝·李渊称帝建唐

在反隋的割据势力中,李渊父子集团最后扫灭群雄,统一中国。李渊出身于关陇贵族集团,他所镇守的又是隋王朝的军事重镇太原。入长安后,李渊立炀帝孙代王杨侑为傀儡皇帝(隋恭帝),遥尊在江都的隋炀帝为太上皇,渊自为大丞相、唐王。唐高祖李...

一渊不两蛟

《文子上德》:“一渊不两蛟,一雌不二雄,一即定,两即争。”《淮南子说山训》:“一渊不两蛟,水定则清正。”

明朝·何文渊

明朝·何文渊

何文渊(1385年—1457年5月7日),字巨川,号东园,又号钝庵,江西建昌府广昌县(今江西省抚州市广昌县旴江镇)人,祖籍江西吉安府永丰县(今江西省吉安市永丰县),明朝中期官员。永乐十六年(1418年)进士,授湖广道监察御史,颇有时名。宣德五年(1430年),升温州府知府,因治理地方很有办...

狗王 (打一字)

狗王(打一字)[猜谜语]

简述陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作

本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。陶渊明一生主要接受了儒家“入世”和道家“出仕”两种思想。当无法融入现实世界时,陶渊明性格中的道家“出仕”精神就逐渐显现,成为他思想性格中的主导方面。这与“道法自然”的道家思想有共同的基础。陶渊明在饥寒...

加膝坠渊

西汉戴圣《礼记檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”

龙渊

门前大江河渺漫,昔人饮牛水为乾。水乾龙逝亦其理,近在咫尺聊泥蟠。鱼暇玩侮娬獭笑,纵有灵怪谁当看。德人问舍压我境,便尔筑室相遮栏。坐令异类皆屏伏,恃有此耳差少安。却纡朱绂去监郡,遣我守舍良独难。昨来过门恍如梦,龙致此语催归鞍。先生不信反不笑,谓我饶舌狂丰干。[诗词]

渊明

郑声与雅乐,今我并无弦。尚不归莲社,谁能爱秫田。青山栗里宅,白发义熙年。嵇阮能逃世,终非出自然。[诗词]

渊明

郑声与雅乐,今我并无弦。尚不归莲社,谁能爱秫田。青山栗里宅,白发义熙年。嵇阮能逃世,终非出自然。[诗词]

澄渊

水色本明照,况此静以深。泓澄几千顷,流汞凝玄阴。空光碧天合,倒景青山沉。默鉴不遗物,至虚宁受侵。愿言寄潜玩,湛然契明心。[诗词]

近代·毕渊明

近代·毕渊明

毕渊明是中国陶瓷美术师。曾任中国书法家协会会员,中国美术家协会会员等职。中国陶瓷美术师

晋朝·慕容渊

晋朝·慕容渊

慕容渊(?~402年),十六国时期后燕宗室,历任尚书左仆射、章武公。慕容宝之子,慕容盛之弟。十六国后燕宗室

渊渟岳立

晋·葛洪《抱朴子·名实》:“执经衡门,渊渟岳立,宁洁身以守滞,耻胁肩以苟合。”

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