本文深入剖析了《儒林外史》一书中的讽刺与批判艺术，通过对作品中人物形象、社会现象及文化背景的解读，揭示了吴敬梓对当时儒林阶层的深刻反思与批判。

锡珪仍拜下，分命遂居东。高旆翻秋日，清铙引细风。蝉稀金谷树，草遍德阳宫。教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。[诗词]

抱病人偏忆故园，东归萧索不堪论。张融陆处宁非屋，贾岛穷居尚有村。击筑悲歌醉燕市，敝裘羸马出都门。两年诗酒留连地，回首茫茫欲断魂。[诗词]

川剧《持杖留餐》胡琴传统戏单折事出《东周列国志》。春秋时，伍员到吴国，见街市中有一屠夫正与人厮打，勇不可挡，忽一妇人持竹杖喝斥，屠夫立即停手

太岁的历史（古书名一）[猜谜语]

无所适从（打《史记》句一）[猜谜语]

哪为历史人物最欠扁？[猜谜语]

《寰宇记》卷146枝江县：百里洲“洲首派别南为外江，北为内江”。东流至今枝江县东南百里洲尾又合为一江。(1)古水名。又称外水(《水经注·江水》)。指今四川省彭山县以下之岷江与宜宾市至重庆市间长江。《蛮书·山川江源第二》：泸水(今金沙江下游)“东北入戎...

外甥赴外公的宴席[歇后语]

本文深入剖析了《儒林外史》中的讽刺与幽默艺术，通过具体人物与情节的分析，展现了吴敬梓如何运用讽刺手法揭露社会丑恶，同时以幽默笔触调剂氛围，形成作品独特的艺术风格。

县当仙洞口，路出故园东。唯有新离恨，长留梦寐中。[诗词]

立言咸不朽，何必在青史。[诗词]

“保留指”在京胡上的使用，你们以往听说过吗？但在京胡以外的乐器学习中都要讲“保留指”的训练和使用，如钢琴、小提琴、民二胡、三弦等。难道京胡不用保留指也是它的特色？由于京胡的特殊性，保留指影响琴弦的谐振，提琴大概好一些。有...

西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”

君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。[诗词]