四海同寒食，千秋为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。[诗词]

丁果仙是一位艺术造诣很深的晋剧表演艺术家，她承前启后自成一家，把晋剧须生艺术推向了一个极高的阶段，对晋剧产生了深远的影响，她那精湛的艺术为后人留下了精神财富。为了缅怀这位艺术大师，我省剧作家纪丁、李德彪、赵爱斌根据丁果仙的有关故事编写了传记式的现代戏《丁果...

吴道子《八十七神仙图》(百幅中国名画)吴道子八十七神仙图绢本水墨292×30厘米徐悲鸿博物馆藏。八十七神仙图是我国美术史上极其罕见的经典传世之作，代表了中国古代白描绘画的最高水平，其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩。画上有87个#$$...

通仙桥泉州千家诗矀矎矚矠林中和选注［清］王光华桃谷寻源路不迷，垂虹人渡石林西。因民间流传桃谷可通仙，故名“通仙桥”。酣畅明快是这首诗的基调。说起桃源，人们自然会想到晋陶渊明的《桃花源记》。按照《桃花源记》的说法，它就在武陵。虽然，放舟东下，何日可以到桃花源...

碧霄仙子，又称碧霄娘娘，是明代神魔小说《封神演义》中的人物，截教第一代门人之一，师从通天教主，她为人善良，法力高强，与云霄仙子、琼霄仙子一同在三仙岛上修炼生活，三姐妹被世人合称为三霄娘娘。坐骑为花翎鸟，持有两件强大的仙家法宝...

八仙节汉族民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即汉族民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入汉族民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，汉...

水仙茸勾茶产于湖北省五峰土家族自治县的水尽司、渔关一带。水仙茸勾茶的命名，自有一番来历。后人又将产茶地名水尽司与仙女茶联系起来，称此茶叫为“水仙茶”。近据考证，这里历史上曾生产“茸勾”名茶。因而就将１９８０年研制成功的名茶定名为“水仙茸勾茶...

“腊普”又作“喇普”，藏语意即神川。《新唐书·南诏传》：“牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，大破吐蕃于神川，遂断铁桥，遣使告捷。”唐樊绰《蛮书》卷6：“今西城南诏置兵守御，东城至神川以来，半为散地。”

吸风玄圃，饮露丹霄。室宅五岳，宾友松乔。[诗词]

绿阴笼小院，红雨点苍苔。谁想东君也是人间客，纵分连理枝，谩解合欢带，伤春早是心地窄。愁山和闷海，畅会栽排。【六幺遍】更别离怨，风流债。云归楚岫，月冷秦台。当时眷爱，如今阻隔。准备从今因他害，伤怀，冷清清日月怎生捱？【元和令】鸾交何日重？鸳梦财几时再？清明前后约归期，到如今牡丹开。...[诗词]

川光连莽苍，晓气入空虚。烽火清平际，城池丧乱馀。马谙来路熟，人忆异乡疏。记取平戎事，归烦大史书。[诗词]

明无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

仙剑蝶恋-笛子曲谱

古琴手势教学第十二节《右食名（中）指打圆势“神龟出水势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》。

并附有二十位神仙像。[书籍]