即今山西榆社县北北翟管村。1943—1944年晋冀鲁豫边区置榆北县治此。

但舞者的双人钢管舞表演得好得话，比单人钢管舞具有整体实力，更有艺术美和造型艺术。「单脚勾管下滑」分解动作教学单脚勾管下滑：爬上钢管顶端，双腿夹持钢管，倒吊，双腿朝上头手下，身体背部挨着钢管，两脚挨着钢管，两手抓紧钢#$...

秋夜曲张仲素丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。

AC三管陶笛属于中音三管，国内的厂家所生产的三管陶笛大都是这类陶笛，它的音域范围相当与女高音。AF三管陶笛和AG三管陶笛，也属于中音三管陶笛，它们的音域范围介于BC三管陶笛和AC三管陶笛之间，适合演奏流行歌曲和流行乐曲，因为音...

双管闷笛，彝族双簧气鸣乐器。流行于云南省楚雄彝族自治州南华、双柏和大理白族自治州南涧彝族自治县等地。传统的双管闷笛，由两支管身大小、长短、孔距和音高均相同的单管小闷笛并列捆扎而成(图)。在双管闷笛的管尾，多系有彩色丝穗作为装饰...

杜旺仲，忻州安邑人，1918年出生，1940以后参加抗日工作，建国后1952年组建忻县专区晋剧团，六十年代调到省局工作。演出足迹遍布忻州太原晋中阳泉等地，每到一地，都能迎得当地群众的阵阵喝彩声。

唐·韩愈《毛颖传》：“秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰‘管城子’。”

三国魏曹丕《典论论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”

管子以卓越智慧与独到见解，构建了深刻的政治哲学与经济管理思想。他推崇法治，打破贵族垄断，让百姓感受公平与正义；同时，在经济管理上，通过农业改革与提倡工商业发展，极大提升了国家经济实力。管子的“尚贤使能”用人理念也打破了门第观念，引领了人才选拔新风。...

由此表明，“元”是董仲舒的一种价值理念，表示其“纯正”、“重始”的人文价值内涵。人文性是由董仲舒思想中的儒学内容所决定的，这一意义的“天”主要用于伦理政治方面。天之所为，有所至而止。止之内，谓之天性；止之外，谓之人事。米与善，人之继天而成于外也，非在天所为之内也。

施管营，《水浒传》中施恩的父亲，出现在《水浒传》第五十六回。《水浒传》中的人物

《资治通鉴》：东晋咸和四年(329)，赵南阳王胤帅众数万自上邽取长安，“军于仲桥”。胡三省注：“郑国渠径仲山，渠上有桥，谓之仲桥，在九��山之东。”在今陕西省泾阳县西北古郑国渠上。东晋咸和四年(329年)前赵刘胤攻后赵石生于长安，进军至此(一说为仲$##...

先秦左丘明《左传昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之。”

管子历史管子古称“筚篥”，源于波斯，汉代传入，唐朝相当流行，宋代亦自成一部，现在我国民间仍相当流行。管子古时称“筚篥”，又称“悲栗”或“笳管”，簧管乐器。筚篥在古代，是西域各民族通用的乐器，但因龟兹以音乐著称，因而也就以龟兹为代表了，在唐代...

《管子》是战国时各学派的言论汇编，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，传说是春秋时期管仲的著作。现在版本的《管子》是在西汉时由刘向编定的，原有八十六篇，现只有七十六篇，内容分为八类：《经言》九篇，《外言》八篇，《内言》...[书籍]