作为一代宗师，丁是娥直到去世，丁是娥成名在解放前，艺术升华却在解放后。与沪剧的其他艺术流派相比，丁派艺术具有自己独特的魅力。正是这种广采博取、多方借鉴，才使丁是娥的表演艺术不断登上新的台阶，达到新的高度。

青娥埋没此江滨，江树飕飗惨暮云。文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。[诗词]

商山留滞再经春，吟爱仙娥最出群。若有精灵念迁客，暂来河北作行云。[诗词]

商山留滞再经春，吟爱仙娥最出群。若有精灵念迁客，暂来河北作行云。[诗词]

商山留滞再经春，吟爱仙娥最出群。若有精灵念迁客，暂来河北作行云。[诗词]

商山留滞再经春，吟爱仙娥最出群。若有精灵念迁客，暂来河北作行云。[诗词]

波心万古团团月，疑似曹娥一片魂。[诗词]

凉飙又改班姬扇，莫道孀娥不解愁。[诗词]

试将杯酒问嫦娥，月殿迢迢路几何。玉斧修时谁斡运，金蟆食后孰揩磨。明皇秋夜游来否，太白当年捉得么。我欲乘风攀桂子，霓裳肯为舞婆娑。[诗词]

嫦娥本是有穷妃，锦掤绣韣恒相随。窃吞金母延年药，暗惜朱颜远别离。有黄枚筮云其吉，翩翩归妹西行日。广寒清虚路不遥，身轻微步霞踪逸。从此幽栖谢紫埃，脂铅无事独徘徊。琼楼玉宇重门锁，翠幄晶帘高影开。满空霜露巍峨处，低望人间隔烟雾。几回欲下少云阶，宛转愁肠为谁诉。秦楼嬴女善吹箫，...[诗词]

纪念沪剧前辈丁是娥老师逝世25周年今天是沪剧前辈丁是娥老师逝世25周年的日子。上午我与先生和丁老师的家属们，还有石红老师夫妇，徐俊一起到龙华烈士陵园追思丁是娥老师沪剧前辈相继离去，不禁感慨万千，沪剧~怎么了？为何如此＂残忍＂地夺取了我们的老师？失去了您们，沪剧怎...

素笺折叠涂云母，黛笔清新画月娥。莫道绣奁无粉本，朝朝镜里看双螺。[诗词]

叙述年轻夫妇岩岗和竹娥经过曲折的斗争后，到天上团圆的故事。竹娥被人逼迫，不甘屈辱，跳下滔滔江河自尽。竹娥跳河时，头人抓住她的一根飘带，飘带显了灵，挣脱头人的手，变成了美丽的彩虹，接住了竹娥，竹娥就踏着彩虹上到月亮里成了仙女。竹娥上天...

历代官府均十分重视维护九华山佛地尊严，禁止各种弊害，如对占佛地作摊场、砌酒店塞交通、宰猪杀羊、秽污教理等现象均勒碑警戒，于是形成了以素食为主的生活方式。清至民国间，九华街商户入居，杂以山民，佛教查禁不严，荤禁松弛，出现了僧人吃素、山民吃荤的混合局面，逐渐习以为常。...

素描是解决这些造型问题的最佳途径，这在艺术造型的实践中得到了完全证明，因此，素描被称为“造型艺术的基础”。例如造型的变化与统一问题，整体结构问题，观察、操作方式问题，概括美化问题，情感表达问题等等。