笛子曲谱-父老乡亲

即今四川峨眉山市西南峨眉山中之九老洞。明胡世安《登峨山道里记》：“九老仙人洞，昔黄帝、广成子访天皇真人游此，遇一叟洞外，询有侣乎?答以九人。今名以此。岩栈曳练，石首崴盘如象鼻，右衽洞扃，从闑左入，必然炬乃谙道。……蝙蝠如鸦，竞来扑炬。”

小国寡民，并不是说老子排外、自闭，而是对一种淳朴民风的向往。天下之至柔，驰骋天下之至坚。这是老子朴素的辩证思想，任何事物都是相比较而存在的，每一个事物之间也是相互联系的。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。夫唯不争，故莫能与争之。现在用...

水下作业注意事项（打三字社会现象）[猜谜语]

张注庆，字元长，号曲山，阆中人，顺治乙未进士，官御史，巡按广东。[人物]

张注我，字我经，号舸园，昆明人。嘉庆庚申举人。有《雪笠山房剩稿》。[人物]

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。[诗词]

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。[诗词]

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。[诗词]

《宋史·外国传五》：“注辇国东距海五里，西至天竺千五百里。”北宋大中祥符八年(1015)，使臣娑里三文来中国，所经航道，记录于《宋史·外国列传》，为研究中西交通关系的重要参考资料。

一脸麻子老是看（打四字口语）[猜谜语]

养儿方能称老子（打二字食物）[猜谜语]

老子强调“道”不可言，“天下一切生命都有自己的源头，这个源头就是一切生命的根基。”这段话使我们体悟老子之道但却又使我们产生偏见之举，更何况把道弄得玄之又玄，望世人能明之。自然境界是老子所推崇的最高境界，而要达到自...

宋·朱熹《朱子语类·论取士》：“只看如今称斤注两，做两句破头，如此是多少衰气。”

一个老头红胡子，满身金牙绿袍子。（打一植物）[猜谜语]