豫剧《小对经》,又名《韩湘子化缘》。唐代时期故事。豫剧《小对经》剧情介绍：韩湘子成仙后，其妻林英思夫，花园祝告。湘子化为跛足道士，

豫剧《斩经堂》,又名《一顶盔》、《吴汉杀妻》。东汉时期故事。豫剧《斩经堂》剧情介绍：马成以同年之名，赴潼关拜访王莽之驸马吴汉，暗探

前者称，“原发性闭经”，后者称“继发性闭经”。血滞为实证，多见于继发性闭经，多由外感六淫，内伤七情所致，其经闭为气郁血滞，胞脉闭塞而经水不下。北戴河气功疗养院曾与某厂协作，以气功治疗继发性闭经30例，全部有效，其中有20余例治愈...

万经（1659年-1741年），字授一，号九沙，自号小跛翁，鄞县（今浙江宁波）人，万斯大之子，中国清代学者、书法家。万经幼年即随父从黄宗羲学，博通经史。万经于清康熙四十二年（1703年）中进士，为翰林院庶吉士，康熙五十二年（1713年），为贵州学政。与全祖望、华喦、...

太极拳的内操过程，为何强调“形于手指”，是以循经为效验，以健身为主要目的。抬平为准，过高则阳亢，过低则不足。而双臂下落时，则由于体中元气阳极而阴，由阳升转阴降。操演动作要求，左右手掌心上下相对抱球，右手在上，大拇指对准云门穴。肺经起始于大拇指尖的玄英穴，另一端则为...

太极拳的内操过程，为何强调“形于手指”，是以循经为效验，以健身为主要目的。小炼形以此针对性强，随手奏效的习练，为行拳早日进入循经开通了坦途，可谓事半功倍。而双臂下落时，则由于体中元气阳极而阴，由阳升转阴降。操演动作要求，左右手掌心上下相对抱球，右手在上，大拇指对准...

郑经（1642年10月25日-1681年3月17日），又名锦，字贤之、元之，号式天，昵称“锦舍”。祖籍南安。郑成功长子，台湾明郑时期的统治者。郑经于清顺治十八年（1661年），成功率师取台湾。清康熙元年（1662年）十月，郑经率师东渡，迅速平定叛乱，于翌年正月返回思明。次年十月，...

向经，字审礼，向传范从侄，以荫至虞部员外郎。神宗为颖王，选经女为妃，改庄宅使。帝即位，妃为皇后，进光州团练使。神宗之妃的父亲

“茶兴于唐盛于宋。”两宋300多年，茶艺、茶道、茶学的发展均达到了一个新的高度。在中国茶文化发展历程中，宋茶文化占有极其重要的地位，对中国乃至世界茶文化发展都产生了极为深远的影响。这一时期，在统治阶级的倡导下，不仅茶的品种多、品质高，而且制茶技术不断创新，品饮方式十分浪漫，加上文人士...

经翻贝叶文，台近莲华石。[诗词]

垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。安得颜子耳，曾未如此听。...[诗词]

垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。安得颜子耳，曾未如此听。...[诗词]

意中每作俟时思，多方滋树培春脉。悲秋有友晓相过，似于春事都有责。徙倚花间聊徘徊，指点春光倍怜惜。人来乃说载花舟，溯流宛在浮春壁。携我披衣一观之，君翻为主我为客。几株芳艳出李桃，数本青青留竹柏。与君次第共平章，平分春色使君择。为爱深红爱浅红，可怜瘦白怜肥白。红白阶前何纷纷，...[诗词]

《道德经》就是道祖仰观俯察而建立的一套广大精微、系统完整，首尾一贯之哲学。道祖首先提出“道”与“名”，“无”与“有”的关键名辞，是连串贯通全书八十一章脉络的线索。“无”与“有”两者同源一体，互相融贯存在，从无间断。人为物首，是宇宙唯一之体道者，感知者(直至目前为...

《脉确》清黄蕴兮序脉原脉名脉类寸关尺脏腑部位诊法平脉病脉主诸病脉可治病脉诸可治病脉死脉诸病死脉奇经内经切脉之图浮洪虚芤革散微沉牢伏实迟缓数结促代弦紧长短细涩滑动胎脉...[书籍]