荒园有枯藤，岁久根亦朽。土润斑斓杂荆棘，网丝断续伤尘垢。当时青葱蔽云日，虬怒龙蟠复何有。乃知荣达出夤缘，时过势孤难自守。岂无甘瓜佐盘馈，亦有蒲萄足补酒。所生所出皆见用，老废空令习粗丑。雪凌霜欺曾几时，中心已死谁能持。君不见亭亭骨立摩云树，万岁千秋犹得支。[诗词]

戊寅年序言（金鱼）[猜谜语]

戊寅年序言（金鱼）[猜谜语]

半壁夕阳千古在，几朝王气一时休。献陵无树供寒雀，信是劳生枉白头。[诗词]

半壁夕阳千古在，几朝王气一时休。献陵无树供寒雀，信是劳生枉白头。[诗词]

今天王宁发冰山之一角，自有其价值在。一种新的认识方式，能够牵出对事物的重新认识和观照，从而发现以前未为人知或知之不多的角落，这条经验再次为王宁的实践所证明。这些认识修正了前贤的某些假设性结论，增进了人们对宋金杂剧演出形式的了解。我寄希望于王宁的后续研究。#$...

婆王祭祀活动分为三个阶段:1,5月27日“发兵”。2,6月23-25日婆王节庆祝。3,7月初7“团兵”杀牛。其中6月23日要抬婆王出游各村,24日下午回衙为婆王“暖寿”,25日抢花炮,寅夜结束。巡游从婆王庙出发,经当地几个村落。次日再游,晚回婆王庙吃晚餐,祭奠婆#...

晴川阁坐落在汉阳龟山的禹功矶上，与黄鹤楼隔江对峙，又名南楼、白云阁。始建于晋，明崇祯九年重建，其阁名取自崔颢《黄鹤楼》中诗句“睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，被誉为“楚国睛川第一楼”。原楼毁于风灾，明清两代先后进行了多次重修，一次比一次规模宏大。现所看到...

解放前，珞巴族除了有供人行走涉渡的小道、桥梁及供人攀援的木梯、藤索外，没有车马舟船等交通工具，全靠徒步行走。与这种环境相适应，珞巴族人民创造了多种独特的架桥技术，常见的桥梁有独木桥、竹木桥、溜索桥、藤网桥等，其中藤网桥最具特色，也最能显示珞巴族建桥技艺。

虽说象《兰亭序》这样的剧迹其可靠程度尚有疑问，但对大王书风的继往开来之功，却是无人能予以否定的。《兰亭序》的“巧媚”与它的细腻特征，在与被翻刻的《圣教序》相比时呈现得更为明显。按照书写心理活动状态来看，不同轻重的顿，体现出不同的心理轨迹，故线条力度...

明曹学佺《名胜志》：“古阁关滩也。南诏时，吕纯阳来此，因名地为吕阁。”明杨慎诗：“云送沙桥雨，风迎吕阁花。”

流行二胡曲谱《北国之春》日本民歌远藤实曲

最早最简单的序列音乐，应属A.勋伯格所创立的十二音音乐。十二音音乐的音列，就是将音高次序列成一定的序列。序列主义的创作方法在西方相当受重视，如I.F.斯特拉文斯基晚年也应用了一些序列主义的手法，但比较自由。序列主义在电子音乐中也得到进一步...

坝糯的藤条茶树堪称天下一绝，其茶树形态之美令人称奇。将茶树枝修整培养成藤条状、这应该是汉人们带来的技术。从坝糯那片最老的古茶树来分析，拉祜族500年前已在坝糯居住、种茶。李自然不屑公弄的黄子树，甚至想将勐库镇改名为光华镇，将勐库镇治所由公弄迁来坝糯，光华镇的大匾都已做...

桓序，桓云之子，袭爵万宁男。晋明帝始封桓彝为万宁男。晋明帝时期人物