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澄虚亭

一溪水浸群峰绿,潋滟长湖澄数曲。波光如练映危亭,倚槛最宜凝远目。亭前日日舟人行,千里万里风帆轻。长汀回首望不尽,接天岚气何其清。隔溪南下乾元路,古松峭拔藏禅宇。馀不祠前千尺潭,昔有灵龟曾左顾。时迁岁改名独存,德清从此民俗淳。山奇水秀冠南国,是处疑有桃花源。过桥稍转十馀步,...[诗词]

道德与自然:理学中的性情之辩——以元儒吴澄为例的分析

吴澄一方面继承了宋儒性体情用的思想,另一方面又对性情作了双重理解。一自程颐提出“性即理”的命题后,这一思想为理学家普遍接受。在天为理,在人为性,对应于天的元亨利贞,性的主要内容表现为仁义礼智。

民俗专家澄清清明习俗三大误区 悲伤的节日?

昨天,北京民俗学会秘书长高巍在民政大讲堂上普及关于清明节的传统习俗和礼仪,澄清人们对民俗的认识误区。在高巍看来,清明节的主题不只是扫墓,更重要的是把扫墓和踏青相结合。高巍表示,在古代,清明当天大多是僧人去扫墓,因为僧人无法娶妻生子,要在清明这一天向先祖表达不能传宗接代的歉...

端本澄源

夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。”

三国·王澄

三国·王澄

王澄(269年~312年),字平子,琅琊临沂(今山东省临沂市)人,西晋官员、名士,平北将军王乂之子,太尉王衍之弟。王澄出身世家,少有盛名,勇力过人,爱好清谈。举止放诞,不拘礼俗。少历显位,累迁丞相(司马颖)从事中郎、司空(司马越)长史。迎驾有勋,册封南乡侯。晋惠帝末年,...

宋代·冯澄

冯澄,字澄翁,号来清,义乌(今属浙江)人。宋亡,吴渭居吴溪立月泉吟社,至元二十三年(一二八六)徵赋春日田园杂兴诗,限五七言律体,延方凤、谢翱、吴思齐评选揭榜。澄为第二名,署名司马澄翁。事见《月泉吟社诗》。[人物]

近代·任可澄

近代·任可澄

任可澄(1878-1945),原名文爃,字志清,号匏齑,汉族,贵州普定人。贵州宪政派代表人物。

清朝·爱新觉罗·褚英

清朝·爱新觉罗·褚英

爱新觉罗·褚英(1580年—1615年),清朝宗室,清太祖努尔哈赤长子,母为元妃佟佳氏。努尔哈赤胞弟舒尔哈齐死后,努尔哈赤开始逐渐让褚英带兵并主持一部分军政事务。褚英广有战功,努尔哈赤因其英勇,封号曰“阿尔哈图土门”,译言为“广略”,万历四十一年(1613年),以嫡长...

南北朝·何思澄

南北朝·何思澄

何思澄,字元静,东海郯人。父敬叔,齐征东录事参军、余杭令。思澄少勤学,工文辞。起家为南康王侍郎,累迁安成王左常侍,兼太学博士,平南安成王行参军,兼记室。

唐代·褚遂良

唐代·褚遂良

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、书法家,杭州钱塘人,祖籍阳翟(今河南禹州);褚遂良博学多才,精通文史,隋末时跟随薛举为通事舍人,后在唐朝任谏议大夫,中书令等职,唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政;后坚决反对武则天为后,遭贬潭州...[人物]

太极拳杨澄甫拳式

揽雀尾捋法由前势,设敌人用左手击我侧肋部,我即将右足向右前正面踏出,屈膝踏实,左脚变虚,身亦同时向右面转,眼随往平看,右手同时圆转,往右前出动,右手在前,手心侧向里裹,左手在后,手心侧向内,转至右手心向下,左手心向上时,速将我右肘腕间,侧贴彼肘节上,侧仰左腕,以腕背粘彼之腕背臂上...

《太极拳论》-杨澄甫注

太极者,无极而生,阴阳之母也。气归丹田身与气不偏倚。此说法佛家称“舍利子”,道家称“练丹”,如此练法气壮多男,工夫外有柔软筋骨,内有坚实腹脏,气充足,百病不能侵矣。班侯先生之功可为及矣,同志宜为之。昔有一轶事,京西有富翁庄宅如城,人称为“小府张宅”。禄禅先师会意,遂自酌自饮不顾其...

朝霞映在阳澄湖上

南北朝·褚向

南北朝·褚向

字景政,南梁国阳翟(今河南省禹州市)人,褚蓁之子。幼年时,父母双亡,因亲丧悲,身体瘦损,形同成人。成年时,学识渊博,风度高雅,对人有器量。他品貌端庄,仪表秀丽,眉目如画,为此,每次公庭会聚,众人引目瞩望。学至北中郎庐陵长史。南梁时期官员

春秋战国·褚师段

春秋战国·褚师段

褚师段,子姓,名段,字子石,是宋共公的儿子,宋平公的弟弟。春秋时期宋国公子

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