元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”

茶道的角色是茶人，从古至今，从海内到海外，几乎无处不无茶人，无时不有茶人。唐末刘贞亮要求茶人循礼法、行仁义、谦恭和平、净心高雅，即以茶行“道”。明代对茶人虽无明确标准，但大体要求则有。日本茶道宗匠千里休也提出茶人资格说。中国茶道推崇茶人的神韵，即茶...

柳宗元不仅是文学巨匠，还是道德与自然教育的积极实践者。他强调道德教育为根基，同时提倡顺应自然的教育方式，通过因材施教、生动教学等手法，培养学生的全面素质，其教育理念对后世影响深远，至今仍为现代教育提供宝贵启示。

气血充足则精神健旺，气血亏损则精神萎靡。等与生俱来的津液，统称之为先天之精。气乃是人体生物场中的一种能量流，也是生命现象的根源。如果精耗阴虚，则元阳之气不固，生命之神不足，即失去抵御外物侵袭的能力而易于生病。虚极之时，出手横拳圆满无亏，生机发动，则变化以至于无穷。常见苦练十数年而...

赵令注，北宋宗室，太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝赵匡胤五世孙，燕懿王赵德昭之玄孙。彰化军节度使舒国公赵惟忠之曾孙，赠宣州观察使宣城侯赵从谨之孙，贵州防御使荣国公赵世恬之子，大宁郡君邢氏。北宋宗室

岁月如歌，《德拉姆》正是在沧桑岁月的进程中求答案。从《德拉姆》的宣传上来看，它似乎承栽着太多的东西。又不完全是这样，片中很多被采访的人都提及了要出去闯闯要出人头地，想到外面的世界去看看，他们充满渴望，并不满足于现状，这可能正是田壮壮期望通过《德拉姆》所展露...

中华文字作为中华文化的载体，深刻蕴含着丰富的道德伦理与人文精神。本文通过解析汉字的形态与内涵，探讨了其中所体现出的尊老爱幼、诚信仁爱等道德观念，以及追求和谐、崇尚自然的人文思想。文章旨在揭示中华文字不仅是沟通交流的工具，更是传承和弘扬中华民族优秀传...

倡导“经道合一”是清初儒学的基本特征。明末以来，“内圣”与“外王”的疏离，使儒学失去了对政治的指导作用，加之内忧外患，最终导致国破家亡。“经道合一”论意义在于：第一，考证与义理的统一。“经道合一”思想不仅为学术界所认同，而且借助儒臣...

王叔和的《脉经》是我国现存最早的一部脉学专著。由于它集中了魏晋以前医学著作中有关脉学的论述，并全面系统加以整理，因而不仅体现了魏晋前历代名医的脉学成就和精华，更是中医脉学理论的结晶。长期以来，作为中医重要著作之一，有效地指导着临床实践。《脉经》于晋代成书后，即被辗...

通过太极拳本身内涵或外在的美育特点，加强练拳者美的教育，增强其个性、品德、教养的精神美，达到修养身心，陶冶情操的目的。而太极拳却以养生为本，以技击为末。太极拳的修炼过程，是教人向善的过程，是行道养德的过程，也是强身健体的过程。正因为太极拳以健康身体为本，所...

邹老毫不留情地指出，核酸营养之争不是学术之争，而是商业炒作和学术道德问题。在学术打假上，即使面对压力，邹老也不会顾虑太多。邹老坦言，导师的细致与负责对他影响很大。

“仁”作为儒家道德理论的基本原则，是各种道德规范和道德要求的基本出发点，在公德体系中居核心地位。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范...

因为长期接触自然中的动物和植物，谈到与自然相关的话题时，农村的孩子就会滔滔不绝，妙趣横生。其实不只是关于生活的乐趣，人类属于自然，亲近大自然，本来就是人的本性，人的心灵也会受到自然的抚慰和启迪。但是到了后来，人们创造了城市，发明了工具，建立了各种制度，人们离自然就越来越远了。亲近...

陆游，北宋末年的文学大师及道德教育的倡导者，其诗文反映了乱世的深切关怀与个人坚持的理想。他的作品不仅表现了文人的自我认同和对时代的反思，更承载了道德教育的使命。陆游的文学理念，强调了教育在启迪智慧、提升人格中的重要性。他的影响深远，其思想和作品至今...

一章道，可道，非常道；名，可名，非常名。無名，天地始；有名，萬物母。常無，欲觀其妙；常有，欲觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。二章天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前...[书籍]