图腾是群体的标志，旨在区分群体。他们或以图腾动物的皮毛制作衣物，或以羽毛、树叶等装扮成图腾摸样，或以布和其他材料制成图腾形状的头饰和鞋，或模仿图腾体肤而断发纹身。在他们看来，只有这样，图腾才会把自己当作亲属、子女或同类，才会得到应有...

唢呐公堂类成堂曲牌《黄龙滚》粉蝶儿一堂

昆仑产灵物，变化何其雄。轰訇雷电飞，浩宕风云从。真容杳难觏，望断天九重。不能批逆鳞，何以抒吾忠。愿言沛膏泽，四海歌年丰。[诗词]

金鼎丹成龙亦化，圉人空栈泣西风。[诗词]

之二村田珠光，日本茶道的鼻祖，他30岁时追随一休禅师参禅，对茶与禅的结合做出了具有历史性的贡献。他改革了当时流行的书院茶、门茶，将禅的思想导入茶文化，从而创立了日本的茶道。珠光默默地捧起自己心爱的茶碗，正准备喝的一刹那，一休突然举起铁如意棒，大喝一声将珠光手里的茶碗打得粉碎。珠光一...

罗氏《平妖传》撰成后，并未马上付梓，而是散落民间，于200年后方浮出水面，而且好事者认为《平妖传》前半部分言妖魔鬼怪事为多余，把它删削成二十回版本。因此，人们今天所看到的四十回本《三遂平妖传》才是罗贯中当年的真本，这与现在人们对该传版本的定论恰恰相反。弄清楚《三遂平妖传》四十回版本与...

近年来，这种仿“麻花布”的衣服又在市场上出现，只是花、图案更加精美罢了。受苏绣的影响，在满族中逐渐形成具有北方特色的满族刺绣。满族女孩自幼就学刺绣、描画，自画，自绣。满族民间刺绣实用性很强，在日常生活用品和服饰上到处可见，而且在这些绣品上的图样多有明显的吉...

在苗绣中出现的龙的形象,是经过苗族妇女夸张的想象力和超强的手工创造后的苗龙形象,自由而生动地将龙描绘在服装服饰上。

九龙起幽壑，百谷走春雷。峡坼苍厓断，天倾白浪回。朝行神禹穴，暮过楚王台。应有天瓢手，为霖遍九埃。[诗词]

龙门山高插天起，龙门水清深见底。大风吼雪翻银涛，天上火云烧赤尾。东连螺浦西钓台，三十六湾相萦回。白昼彷佛号春雷，怪石如龙云作堆。南阳公子好潇洒，行乐向此龙门下。锦囊绣袱绿瑶琴，紫裘乌帽玉骢马。有时跻险蹑崔嵬，洞观波浪胸怀开。小姑二山不盈尺，...[诗词]

独龙江独龙江：孤悬世外的仙境独龙江古称俅江，发源于西藏察隅县，在中国境内全长211公里，至独龙江乡的钦郎当后进入缅甸，称恩梅开江。这里每年有半年大雪封山，生存环境恶劣，是中国特困地区之一。1905年当地民族举行反洋教起义，烧毁教堂，即“白汉洛教#$$...

盲人描图[歇后语]

京剧《铡美案》又名：《明公断》《秦香莲》，时代：宋，类型：传统戏。京剧《铡美案》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

龙爪塔风景区因龙爪山上的龙爪塔而得名，龙爪塔属四川省重点保护文物，相传由鲁班修建。乾隆十二年增刻本《达州志?舆地图》已绘有龙爪山图，先后经嘉庆十八年和光绪十四年两次补修。龙爪山一峰孤耸，峭立江边，“如龙舒爪”山...

不如暂把新编玩，公案从头逐一详。话说包待制判断一事迹，须无提起一个头脑，后去逐一编成话文，以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起？应云：当那宋太祖开国以来，传至真宗皇帝朝代，海不扬波，烽火无警，正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县，离城十八里，地名...[书籍]