幽州之战是指后梁乾化元年(911)至三年，占据河东的晋王李存勖攻取幽州(今北京)地区，灭亡大燕的一场战役。幽州，是河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907),卢龙节度使刘仁恭之子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄河北。先威迫成德(治镇州，今河北正定...

洪武十五年，朱元璋设置僧录、道录二司，在外府州县设置僧纲、道纪等地方分支机构。同时，政府赐给僧院、道观大量田地及佃户，以备僧道使用，并免除寺院所有田赋徭役。僧道如违背清规戒律，由本司自行审理，地方官员不得干预。如果所犯之罪与地方军民有关，地方官也必须与僧、道官员协...

周幽王姬宫涅因宠爱褒姒，于幽王五年废申后及其太子宜臼。此事虽遭大臣卿士反对，但姬宫涅一意孤行。宜臼被废后，逃往其母家申国。此时周王朝的力量十分衰微，无异于一中等诸侯国，齐、鲁、晋、卫已摆脱王室控制。申侯虽不满姬宫涅，然尚未公然叛周。幽王八年，姬宫涅立褒姒子...

《幽兰逢春》是赵松庭、曹星创作于1979年的一首笛子曲。赵松庭先生创作了该曲的初稿，负责快板和尾声，引子和慢板部分由曹星先生负责。乐曲采自昆曲音调，慢板主题取材于昆曲《二郎神》，快板取材于昆曲过场音乐。优扬雅致，委婉抒情，从压抑到舒展，赞美了兰花的清雅幽馨，以幽$#...[百科]

《洗冤集录》中不少内容符合近代法医学原理，有许多具有相当高的科学水平、对法医检验很有价值的条目。他对古代中国法医学作了全面总结，写成了《洗冤集录》一书，开创了法医学，宋慈也因此被称为“法医学之父”。

判官是古代汉族民间传说中的阴间官名，取材于汉族传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。著名的四大判官为：赏善司、罚恶...

烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。 ...

十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。

满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真，又称厄真，意为主)。从1583年至1615年(明万历四十三年)经历了32年战火磨炼的努尔哈赤...

河朔三镇，又称河北三镇，是指唐朝末年藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力，是范阳节度使、成德节度使、魏博节度使三个节度使的合称，范阳(又称幽州或卢龙，今日河北省北部，北京、保定及长城附近一带)、成德(幽州以南和山西接壤的地区，今日河北省中部)、魏博(后改称天雄，渤海湾至...

明万历四十三年(1615年)增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗，定三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山(固山即旗)，满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不但在军事上发挥了重要作用，而且具有行政和生产职能。

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所...

周幽王时，废掉申后及太子宜臼，立其宠爱的褒姒为后，伯服为太子。公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。因镐京曾发生过地震受损，残...

景云元年十月二十日，幽州镇守经略节度大使薛讷被任命为左武卫大将军兼幽州都督。唐自此开始设置节度使。按照唐朝的规定，只要是任命亲王为节度大使而亲王本人不在职位上处理日常事务，而是仍居京城为官的，都要在所镇守的地方另行设“副大使”一职。唐代设立节度使一职，对稳定边疆、...

姬余臣的祖父是周厉王姬胡，父亲是周宣王姬静，西周的亡国之君周幽王姬宫湦是他的兄长。