”木叶“是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中”袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下“。”木叶“中”木"就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营...[百科]

徐国，夏朝至西周时期诸侯国。伯益之子若木为徐国开国君主，都城为徐城(今江苏省宿迁市泗洪县)。周敬王时期，徐国灭亡，历四十余君，享国一千六百余年。徐国常与徐戎混淆，徐国是嬴徐之徐，国名也，徐戎之徐...

叶问（YipMan，1893年10月1日—1972年12月1日），原名叶继问，曾用名叶溢，祖籍广东省南海县桑园，是当地大少爷，在香港圣士提反学院读书，学识渊博。咏春师承陈华顺、梁璧，为咏春拳体系的开宗立派人。叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门弟...[百科]

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。简化后的天干地支：“甲、乙、丙、...[百科]

竹叶笛，侗族单簧气鸣乐器。侗语称拔奔。意为用竹叶作簧的笛子。故又简称叶子笛。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县、广西壮族自治区三江侗族自治县和融水苗族自治县等地。[百科]

徐州却是太平无事，因此四方流民移依徐州日益增多。然而随着时间的流逝，徐州虽然仍是一片乐土，可中原大地的局势却是一天比一天凶险。

天琴是壮族人（布偏与布岱支系）使用的弹拨类弦鸣乐器。壮语称鼎叮（壮文：den，越南文：then），由乐器发声谐音而得名。历史悠久，形制独特，音色圆润明亮，常用于独奏或为歌、舞伴奏，深受偏人喜爱。流行于广西壮族自治区中越边境的峒中、宁明和龙州等地。至今已经有上千年历史。[百科]

天鹰教，是金庸小说《倚天屠龙记》中的一个虚拟教派。明教白眉鹰王殷天正因第三十三任教主阳顶天失踪，明教内部为争夺教主之位纷争四起，愤而出走创立此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。六大门派围攻光明顶时，天鹰教出手相救，决战过后，...

1839年(清道光十九年)3月，在全国规模的禁烟运动进入高潮中，钦差大臣林则徐一再通过澳门同知谕令澳葡当局禁烟。澳葡总督边度等不敢公然违抗，一面催促澳门的鸦片商贩速将囤存的鸦片运离澳门，一面发布禁止在澳门囤贮、售卖鸦片的告示。5月底，林则徐又命署佛山同知刘开域和署澳门同知...

这年九月，徐敬业以匡复唐室为口号，聚众10万，在扬州武装讨伐武则天，骆宾王参加了这一军事行动，被任为艺文令，掌管文书机要。同年十一月，起兵失败，骆宾王下落不明。诘问有力，发人深思，成为传诵千古的名句。四杰是以诗文并称的。为了便于出入禁中，武则天令他剃度为僧，...

徐州四杰分别是：简雍、孙乾、糜竺、曹豹。简雍，字宪和。涿郡人。本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。汉末三国时刘备帐下谋士。孙乾，字公祐。北海郡人。刘备的幕僚。麋竺，字子仲。东海朐县人。刘备入主益州后，拜麋竺为安汉将军，地位在诸葛亮之上，为刘备手下众臣之最。曹豹，三国演...

双管竹叶笛，侗族单簧气鸣乐器。侗语称拔奔或纪拔昧。拔奔意为用竹叶作簧的笛子。纪拔昧意为用叶子作簧的笛子。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县、广西壮族自治区三江侗族自治县和融水苗族自治县等地。[百科]

方天画戟是一种古代兵器名称，因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。主要使用者有吕布等人。历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，对使用者的要求极高。

《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961年—1964年制作的一部彩色动画长片，由法国LesFilmsdemaVie(VHS)公司发行，万籁鸣、唐澄联合执导。该片以神话形式，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了主角孙悟空的传奇经历。2016年8月，上海美术电影制片厂出品《大闹#$$...

《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永卖身》，是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一、黄梅戏的保留剧目之一，是首部以电影方式出现的黄梅戏，讲述七仙女不顾天规，私自下凡与董永结为伉俪，憧憬美好生活，最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。[百科]