《说文解字》，简称《说文》。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。造字法上提出“象形”、...

这首歌取意宋代词人周敦颐的名作《爱莲说》，咏颂莲花以善为本、和而不流的高洁品质，歌词表面写的是花的秉性，实质是描摹城市的风骨。厦门有莲花，有莲坂，而这首歌的象征并不止于此。常立在海中，市容整洁，风景秀丽，不动声色不哀怨，曾孕育出许多优秀的人才。描摹莲花，描摹城市。应该用哪...[百科]

杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因...[百科]

明清两朝，诗词歌赋文的成就远不及盛唐和两宋时期，但是章回体的小说却得到快速发展，四大名著则主要成书于这两个时期。因为小说的快速发展，衍生出许多著名的小说家。其中，曹雪芹、吴承恩、施耐庵、罗贯中四人因他们在小说上的巨大成就，被后世合称为“明清四大小#$...

武丁与一位名叫傅说的奴隶交谈，发现他对国事及治国计划了如指掌，说得头头是道，十分惊服，便有心情他帮助自己治理国家。据殷墟出土的甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀活动，利用神权为商王朝统治服务。武丁对她十分宠爱，授予她独立的封邑，并经常向鬼神祈祷她健康...

张松虽然“自负其才”，但是对于复杂的政治、军事斗争，还是显得有些不够成熟。鼓动刘备在涪县暗算刘璋，不合时宜，“不智”一也；致信刘备提出疑问，否智者所为，“不智”二也。而由于自己才智上的不足，不但向刘备提出错误的建议，最后还因为没有看穿刘备撤军把戏的实质，疏忽大意，终于被自...

最能体现徐渭文学成就的当属他创作的杂剧《四声猿》。徐渭的《四声猿》对以往的杂剧有所突破。以往的杂剧均采用一本四折的形式，而《四声猿》所包含的四剧长短不一，从一折到五折都有。另外，以往的杂剧基本上属于北曲的范围，而《四声猿》中的《女状元辞凰得凤》一剧...

小说家，诸子百家的其中一家，其书多已亡佚。据班固所著《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流...[百科]

学校教材以儒经为主，太宗以儒经师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经正义》，以资讲习。《五经正义》共180卷。他和虞世南、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书法家。

在荷马时代以前，步兵打起仗来像一窝蜂似地杂乱无章，所以，具有严格阵法的马其顿方阵能轻易地打败数量上占优势但较混乱的敌人，这在当时可以说是战术上的创新。

甘茂是一位博学多才的能人，时人称之为“杂家”。

绳技，中国古老杂技的一种。俗称走索。中国的绳技，由西域传入。天竺国人舍利，不但是魔术祖师，而且还是绳技的祖师爷。在《晋书·乐志》里，便有舍利玩绳技的记载。记载说：“后汉天子受朝贺，舍利从西来，戏于殿前，以两大绳两柱头，相去数丈，两倡女对舞，行于绳上，相逢切肩而不倾...[百科]

郭若虚《图画见闻志》说:"唯营丘李成，长安关仝、华原范宽，智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。"又说:"夫气象萧疏，烟林清旷，毫锋颖脱，墨法精微者，营丘之制也;石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人物幽闲者，关氏之风也",李、关、范的画风，风靡齐...

元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。其中，关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》；白朴代表作是《墙头马上》；马致远代表作是《汉宫秋》；郑光祖代表作是《倩女离魂》。

“序”是全书的总纲，“杂说”则被认为是后人所作。