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·幽州之战

·幽州之战

幽州之战是指后梁乾化元年(911)至三年,占据河东的晋王李存勖攻取幽州(今北京)地区,灭亡大燕的一场战役。幽州,是河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907),卢龙节度使刘仁恭之子刘守光杀兄囚父占据幽州后,自恃兵强地险,欲称雄河北。先威迫成德(治镇州,今河北正定...

·巨石阵

·巨石阵

巨石阵(stonehenge)由巨大的石头组成,每块约重50吨。它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳,在同一条线上;另外,其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。

幽兰逢春

幽兰逢春

《幽兰逢春》是赵松庭、曹星创作于1979年的一首笛子曲。赵松庭先生创作了该曲的初稿,负责快板和尾声,引子和慢板部分由曹星先生负责。乐曲采自昆曲音调,慢板主题取材于昆曲《二郎神》,快板取材于昆曲过场音乐。优扬雅致,委婉抒情,从压抑到舒展,赞美了兰花的清雅幽馨,以...[百科]

·石曹之乱

·石曹之乱

石曹之乱,又称曹石之乱、曹石之变,指明英宗南宫复辟后,石亨、曹吉祥因迎复之功而受到宠信,权势日重。石、曹二人相互勾结,图谋叛乱的事件。最后,石亨坐狱瘐死,曹吉祥被磔刑于市。

唐朝·租庸调制

唐朝·租庸调制

租庸调制,唐时实行的赋税制度,以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定,凡是均田人户,不论其家授田是多少,均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。租庸调定须均田制的配合,一旦均田破坏,租庸调法则失败,武周后由于人口增加,又...

西周·幽王被杀,西周灭亡

周幽王姬宫涅因宠爱褒姒,于幽王五年废申后及其太子宜臼。此事虽遭大臣卿士反对,但姬宫涅一意孤行。宜臼被废后,逃往其母家申国。此时周王朝的力量十分衰微,无异于一中等诸侯国,齐、鲁、晋、卫已摆脱王室控制。申侯虽不满姬宫涅,然尚未公然叛周。幽王八年,姬宫涅立褒姒子...

它石

它石

它石,维吾尔族、乌兹别克族互击体鸣乐器。维吾尔语意为石头,又据其声称恰克恰克。流行于新疆维吾尔自治区各地。[百科]

唐朝·初立租庸调

唐武德二年二月,唐朝初定租、庸、调法,五年以后与均田制同时颁布执行。它以每一男丁授田百亩为前提,在此基础上实行“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”的赋役办法,故简称租庸调制。德宗建中元年,随着计丁授田的均田制的解体,“以人丁为本”的租庸调制也同时...

抓石子

抓石子

抓石子【词语】:抓石子【】:【释义】:小儿游戏之一。抛抓石子以赌胜负。【示例】:李文元《婚事》:“女娃们正在吵闹着抓石子玩。”【游戏】名称:抓石子。[百科]

·石亭之战

·石亭之战

孙权率军进驻皖口,派陆逊、朱桓、全琮各率兵3万,迎击曹休于石亭陆逊等三路吴军同时向曹休的军队冲杀、追击,斩俘魏军1万余人。

击石舞

击石舞

“击石”是维吾尔族的一种民间打击乐器。“击石”是维吾尔族的一种民间打击乐器。双手各持两片天然石头(现在已大部分改为钢或铝片制作)。随着手指的弯直和手腕的抖动,发出清脆响亮的声音。双手碰击石面而舞的民间舞蹈,人们称为“击石舞”,又叫“塔什”舞。...[百科]

越调

越调

越调,河南省、湖北省地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。越调除戏曲形式外还有曲艺和木偶两支分支。1942年河南发生大旱,期间许多越调艺人(如张桂兰)等都曾转入过地摊说唱,等灾荒过后,再重新回到舞台来演唱戏曲。木偶的越调分支在南阳一带十分盛行,...[百科]

彩调

彩调

彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等,广西地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。彩调属灯戏系统,源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村,流传甚广,名称不一。桂林叫“彩调”,柳州、河池地区和梧州部分县叫“...[百科]

晋朝·晋颁行户调式制度

户调式包括占田制、课田制、户调式、限田制以及荫亲荫客制等。所谓“占田”,就是国家准许农民有权占有法令上所规定的田亩,正丁男子占田七十亩,女子三十亩。晋朝颁行限田制,规定官员一品可占田地十五顷,以下每低一品减田五顷。户调式制度的实施,是晋代独具的一个特色,晋...

南北朝·续凿敦煌石窟

北魏佛教徒对敦煌石窟的开凿,主要起到了承上启下的作用。北魏石窟有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟三种样式。壁画主要是佛传、本生和因缘故事。再次,龟兹石窟中的壁画能够根据画面的内容,较为合理地使用调和色和对比色。北齐骠骑大将军唐邕发愿将佛经刻之于名山。北响堂...

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