十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现可能与中国文化...

在政治上，曹髦对司马昭专权十分不满。曹髦因司马昭权势日重，危及帝位，终于不胜其忿，声称司马昭代魏之心，路人皆知，决心要亲自出讨。王经等人谏阻，曹髦不听，率殿中卫士僮仆鼓噪而出，王沈等人急走奔告司马昭，司马昭派中护军贾充领兵在南阙下迎...

张昭（156年－236年），字子布。徐州彭城（今江苏徐州）人，三国时期孙吴重臣。在政治上，张昭为辅佐孙策、孙权两代的重臣；在文学上，张昭精通儒学、善隶书，晚年在家无事即为《左传》及《论语》做注。司马光《资治通鉴》对张昭的描绘是：昭容貌矜严，有威风...

昭陵六骏是指陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。

昭穆嬉游的昭穆指的是周朝时期的两位君主，周昭王和周穆王二人。这二人喜欢游山玩水，到全国各地去游玩，传说周穆王曾经还到了昆仑山西王母国，受到西王母的隆重接待。由于这两人在位期间不理朝政，导致周朝国力衰落。

昭王南征，指的是周朝时期，周昭王对楚或荆发动的战争。见于文献记载，并得到青铜器铭文的验证。西周早期，在江汉地区的虎方和荆楚始于周人分庭抗礼，公元前1002年，（昭王五十一年），周天子一怒之下，率领大军，涉黄河，渡汉水，跨过长江南征，取得了一系列战果，打击了楚国...

经过改革，已出现八孔（前七后一）利罗。[百科]

昭陵六骏浮雕是曾与李世民在唐朝开国历次征战中共患难的六匹骏马的像。六骏图原镶嵌于昭陵玄武门下，作东西对称排列，东为飒露紫、拳毛[马瓜]、白蹄乌；西为特勒骠、青骓、什伐赤。其余“四骏”现已修复。飒露紫是保存最完好的一件高浮雕。

跋陀罗为梵语Bhadra的音译，汉语意义为“贤”，主要出现在一些神祗译名和早期佛法传教僧侣的译名。在中土佛教形成自己的思想体系后，传教僧侣的影响有所减弱。所以大部分以跋陀罗为名的僧侣活跃时间都比较相近，尤其是两晋南北朝时期。由于这些僧人领域相近，活动时间接近，拆分词条易...[百科]

罗九香（1902年6月19日—1978年6月9日），广东省大埔县人，中国客家筝演奏家、教育家，与曹正、曹东扶、赵玉斋一起被誉为“中国古筝四大名家”，有“南派筝王”、“客家筝代表”之称。1921年毕业于潮州金山中学。1925年师随“乐圣”何育斋学习古筝和民间音乐。1954年被戏剧家欧阳予倩推荐...[百科]

前985年，昭王带兵跨过汉水，进行了第一次征讨，取得完全的胜利。昭王愤然起兵，进行第二次征讨。当船行到河中央时，胶液被水溶化，船只解体，昭王溺水而亡，楚人乘势进攻，周军损伤过半，大败而归。此次征伐的失败，不仅未能及时平定叛乱，反而使周王室的力量和声威大受折损，...

清朝文字狱不断，康熙五十年，发生了震惊天下的《南山集》案。可是殿试揭晓，金榜却被赵某占了鳌头，舆论哗然，怀疑赵申乔依官仗势从中做了手脚。刑部给戴名世定的是“大逆”罪，依法凌迟。方孝标早死，应戮尸锉骨。龙云鄂自首，将其妻、子发配宁古塔。于是开恩将戴名世一人减刑砍头...

《洗冤集录》中不少内容符合近代法医学原理，有许多具有相当高的科学水平、对法医检验很有价值的条目。他对古代中国法医学作了全面总结，写成了《洗冤集录》一书，开创了法医学，宋慈也因此被称为“法医学之父”。

巴罗提节是塔吉克民族节日，又叫灯节，是塔吉克族传统节日，其隆重仅次于塔吉克春节（含春节、引水节和播种节）。流行于新疆塔什库尔干地区色勒库尔人中。伊斯兰教历八月举巴罗提节行。[百科]

于是，宋廷置狱同文馆，逮捕文及甫审问此事。蔡京主治此狱，其同党章惇为辅。此案牵连多人，始终无从考实，向太后亲自向哲宗进言罢狱，结果文及甫释放，蔡京、章惇升官，此案不了了之。章惇心有不甘，又上书称司马光、刘挚、梁焘、吕大防等变神宗之法，不愿哲宗亲政，有欺君之罪。胆铜法在欧洲500多年后...