其布厄，是傈僳族弹拨弦鸣乐器。傈僳语“其”是弦子，“布厄”为傈果，意即圆筒形的弦子。又称其伯、其白、其奔等。汉族称傈僳琵琶。流行于云南省怒江傈僳族自治州福贡、碧江、兰坪、泸水、迪庆藏族自治州维西、保山地区腾冲、德宏傣族景颇族自治州龙陵等地。[百科]

《说文解字》，简称《说文》。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。造字法上提出“象形”、“指事”...

解缙，字大绅，吉水人。成祖即位后，提升为侍读，当值文渊阁，又升为翰林学士兼右春坊大学士，主持编纂《永乐大典》，很受成祖重视。永乐九年，被捕入狱，株连甚众。永乐十三年正月，锦衣卫纪纲上囚犯名录，成祖见到解缙名字，便问：解缙还活着？善于揣摸帝意...

宣德七年，吏部尚书郭琏等复奏陕西按察司佥事林时建所言：各地卫所当建立学校，使军官子孙能接受教育。吏部与有关廷臣会议一致认为，与府县治相邻的卫所，军官子孙可令其入府州县学读书，离府州治县学校较远的卫所，则应择地建学校，解决军官子孙的读书问题；...

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国...[百科]

中国古代哲学大约萌芽于殷、周之际，成形于春秋末期，发展已有3000多年的历史。主要以儒家、道家、法家、墨家等为主要的诸子哲学流派，其中尤其以儒、道、墨三家影响深远。中国人的宇宙观方面以老庄哲学为代表，伦理社会观是以孔孟之说为代表，儒道相辅相成。[百科]

唐初年，兵制沿用隋朝的府兵制，兵农不分；开元十年八月，玄宗采纳张说的建议招募壮士充当宿卫，府兵制开始解体。唐初的府兵制和均田制的联系很紧密。开元年间，均田制瓦解，百姓逃亡或迁移严重，府兵来源也因此严重短缺。玄宗采纳了他的建议。开元二十五年，唐又审计兵防定额，招募丁...

阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想，属于是道家的分支之一。上古年代，就有阴阳崇拜，但是阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路，后推及各府、州。教学内容为天文与术...

创始人王艮(王艮其人，江苏东台人，师承明朝著名的思想家、教育家、军事家、哲学家王守仁)，王艮长期在小生产者阶层中讲学，从者云集。泰州学派的信徒有上层官僚地主、知识分子、还有下层劳动人者。他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此...

道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士(明及以后)、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。此外，越南的后黎朝和阮朝也曾模仿中国，设立大学士之职。

二程标扬理学程颢、程颐是两兄弟，同为洛学奠基者。二程兄弟早年同受学于周敦颐，立志于孔孟之道，以继绝学为已任。北宋时期，程颢、程颐在洛阳聚众讲学，形成了以“天理”论为核心的理学思想体系，创建了北宋影响最大的理学派别——洛学...

水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称，除老庄之学之外道家的最大分支，学派思想尚阳重刚，战国中期到秦汉之际,黄老道家思想极为流行,其既有丰富的理论性,又有强烈的现实感。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。作为一种哲学思想，黄老之术形成于东周...

杨朱学派是战国时期道家学派之一。创始人为杨子。告子、子华子、詹子(詹何)、它嚣、魏牟等皆为杨朱学派。庄周受其学说影响，并不是旧时浅薄简单的“自私自利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。他们“贵生”、“全生”的...