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汉朝·龟兹

汉朝·龟兹

龟兹国(拼音qiū'cí,梵语Kucina)又称丘慈、邱兹、丘兹,是中国古代西域大国之一,汉朝时为西域北道诸国之一,唐代安西四镇之一。为古来西域出产铁器之地。龟兹古代居民属印欧种。回鹘人到来后,人种和语言均逐渐回鹘化,龟兹国以库车绿洲为中心,最盛时辖境相当...

唐朝·唐发兵攻龟兹

十月,阿史那社尔率军从焉耆西面进于龟兹北部边境,焉耆王薛婆阿那支弃城逃向龟兹,阿史那社尔追击并斩杀之,立先那准为焉耆王。龟兹守将纷纷弃城逃跑,龟兹国王诃利布失毕带领5万军队抵抗,被唐军击败。十二月,阿史那社尔攻克龟兹国王据守的都城,由郭孝恪驻...

唐朝·鉴真东渡

天宝十二载,鉴真和尚第六次东渡成功,随日本遣唐使东渡日本弘法。从天宝二载到天宝九载,鉴真先后5次东渡或准备东渡,都因种种原因而失败。同年十二月抵达日本,受到隆重欢迎。圣武天皇死后,日以供御大米、盐供奉鉴真。鉴真东渡,不仅对日本佛教,而且对日本的医药、...

晋朝·中行氏

晋朝·中行氏

中行(háng)氏,东周时期晋国六卿之一,前632年成立,前490年败亡。中行氏的直系先祖是中行桓子。中行桓子,姬姓,中行氏,名林父,因中行氏出于荀氏,故多称荀林父(生卒年不详),谥号曰桓,史称中行桓子。荀林父为纯臣荀息长孙,大夫逝敖之长...

·多行不义必自毙

·多行不义必自毙

多行不义必自毙是一句汉语诗词,读音为duōxíngbúyìbìzìbì,释义为不义的事情干多了,必然会自取灭亡。出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。”的一句成语。

明朝·颁行大明宝钞

洪武八年三月,朱元璋下令印制“大明宝钞”在民间通行。洪武初,市面上流通的货币多为鼓铸的铜钱“洪武通宝”。然而,刚刚建立的明王朝极端缺乏铜料,铜质货币远远不能满足市场需要。为此,朱元璋借鉴元代实行的纸币制度,印制“大明宝钞”与铜钱并行,以纸币为主,铜...

宋朝·公元1084年《资治通鉴》成书

元丰七年,司马光主持编纂的《资治通鉴》完成,历时19年。此书至今仍为研究中国古代史的基本史料。张载把气作为宇宙的本体,认为广大无形的虚空(太虚)是气散而未聚的原始状态。由气一元论的宇宙观出发,张载提出了人性论和认识论,并且形成了以宇宙论为基础的道德学说,这些学说构成了一个完整...

五行

五行

五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相...[百科]

飞行棋

飞行棋

飞行棋是一种竞技游戏,由四种颜色组成的,上面画有飞机的图形,最多可以四个人各拿一种颜色一起玩。飞行棋里有一个骰子,你只要转动骰子,骰子停下来的时候正面是几,你就走几步。刚开始时只有投到六,你的飞机才能起飞,并且投到六你还有机会再投一次。特别说明的是,到终点时走的步...[百科]

姑苏行

姑苏行

《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲,是一首由深受广大人民群众喜受的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州(古称姑苏)之意,全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切,风格典雅舒泰,节奏轻松明快,结构简练完整,是南派曲笛的代表性乐曲...[百科]

明朝·任命宦官出镇典兵

朱棣即位后,对建文朝廷中泄漏虚实的宦官大行封赏。不久,朱棣建置京军三大营,命令宦官提督监管京营军。朱棣赋予宦官的权力,远远超过太祖对宦官的禁令。本年四月十四日书成,取名为《文华宝鉴》。《文华宝鉴》书中所记载的古人嘉言善行对帝王统治起到了一面...

隋朝·隋唐时期的西域佛教文化

而且龟兹僧侣还享有干预朝政的特权︰“常以月十五日、晦日,国王、大臣谋议国事,访及高僧,然后宣布”。唐朝册封总理西域佛教事务的僧都统就是汉僧,驻锡于龟兹库木吐拉石窟寺。在龟兹石窟艺术中,库木吐拉石窟艺术是与中原艺术风格最接近的一所。说明盛唐以后,汉文通行...

宋朝·推行社仓法

十二月,宋朝廷将朱熹所创的社仓法向各地推行。社仓法对救荒产生了良好效果。但因为社仓事务由富户主持,沿用久了,弊端百出。原料进一步扩大,出现了麦茎与稻秆纸,并开始将旧纸回槽,掺到新纸浆中用于造纸,称为还魂纸。宋代已采用水碓打浆,并能抄造长三丈有余的巨幅纸,称为匹纸。

宋朝·颁行《统天历》

1199年,即庆元五年正月,宋朝颁行杨忠辅创制的《统天历》。五年五月,杨忠辅创制新历,宁宗赐名为《统天历》。宋代发展最快的蔬菜当属“菘”,即为白菜,菘原产北方,汉魏年间逐渐传到南方,宋代已成为南北方人民最为通用的蔬菜品种。在所有的品种中,以扬州产的菘最为有名,菜体硕大,最重的...

宋朝·宋颁行《三经新义》

熙宁五年,宋神宗又对王安石谈及当时经术人人乖戾,督其将所著颁行于天下。熙宁八年,《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览,以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的,其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经,不拘于...

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