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乡言解颐

乡言解颐

《乡言解颐》[清]李光庭撰序古之善于立言者,曰有物,曰有章。物,着实也。章,文章也。盖无实则事不足征,无文则行之不远,文实兼备,乃能信今传后,卓然成不朽之著作,足以为立言者程。然而不尽然也。农谚、童谣、邨歌、舆诵,散见于史传者,不可胜...[书籍]

解人颐

解人颐

“解人颐”一语,最早见于《汉书.匡衡传》中,谓“匡说诗,解人颐。”《解人颐》一书,最初的编撰者不详,《四库全书总目》等均无著录,从全书内容分析,大约成书于明嘉靖时期。清乾隆二十六年,长洲人钱德苍根据坊本予以增删替补,刊行于世。《解...[书籍]

诗解颐

诗解颐

钦定四库全书经部三诗解頥诗类提要【臣】等谨案诗解頥四卷明朱善撰善字备万号一斋丰城人洪武中官至文渊阁大学士事迹附明史刘三吾传是编不载经文但以诗之篇题标目大抵推衍朱子集传为说亦有阙而不说者则并其篇目畧之其説不甚训诂字句惟意主借诗以立训故反覆发明务在阐兴观羣怨之防温柔敦...[书籍]

诗说解颐

诗说解颐

钦定四库全书经部三诗説解颐诗类提要【臣】等谨案诗説解颐四十卷明季本撰本字明徳号彭山防稽人?治丁丑进士官至长沙府知府本师事王守仁著书数百万言皆发其师説是书其一也凡为总论二巻正释三十卷字义八卷大抵多出新意不肯剽袭前人而徴引该洽足以自申其所见凡书中...[书籍]

颐园论画

颐园论画

颐园论画(清)松年撰自宓牺一画开关,世人方知文字之所祖。苍颉造字,本因音韵而肇文,所以有象形会意之分。象形者画之鼻祖,先有字而后有画,皆从造字肇端,其来远矣古矣。然而书亦画也,画即书也。上古民风醇厚,不事华美,姑取神似,未肖全形。观汉人武梁祠所画人物,草草而成,不尚修饰,...[书籍]

泰泉乡礼

泰泉乡礼

《泰泉乡礼》七卷,明黄佐撰。佐字才伯,泰泉其号也。香山人。正德辛巳进士,官至少詹事。事迹具《明史·文苑传》。佐之学虽恪守程朱,然不以聚徒讲学名,故所论述,多切实际。是书乃其以广西提学佥事乞休家居时所著,凡六卷。首举乡礼纲领,以立教、明伦、敬身为主。次则冠婚以下四礼...[书籍]

泰泉乡礼

泰泉乡礼

《泰泉乡礼》七卷,明黄佐撰。佐字才伯,泰泉其号也。香山人。正德辛巳进士,官至少詹事。事迹具《明史。文苑传》。佐之学虽恪守程朱,然不以聚徒讲学名,故所论述,多切实际。是书乃其以广西提学佥事乞休家居时所著,凡六卷。首举乡礼纲领,以立教、明伦、敬身为主。次则冠婚以下四礼...[书籍]

乡党图考

乡党图考

钦定四庳全书经部八乡党图考四书类提要【臣】等谨案乡党图考十卷国朝江永撰永有周礼疑义举要已着録是书取经传中制度名物有涉于乡党者分为九类曰图谱曰圣迹曰朝聘曰宫室曰衣服曰饮食曰器用曰容貌曰杂典考核最为精密其中若深衣车制及宫室制度尤为专门非诸家之所及间有研究未尽者...[书籍]

宦乡要则

宦乡要则

一文武衙门奏折信禀刑名朱笔之类暨新任事宜军营书启条款繁矣苟偏长自诩安能到处逢迎是集本厥秘妙并博采众□□全璧非碎玉矣凖此酬世想应攸往咸宜一坊刻尺牍伙矣然每仅录所叙情词而于各样法程未道只字是桃源缥缈终莫使渔即问津■〈彳固〉是集既言其所当然复详言其所以然自堪俾览者耳目一...[书籍]

卢乡公牍

卢乡公牍

自学者区别文派而阳湖派称于时海内之士咸以为文章之渊薮在是矣顾古人立言之旨与立德立功并为不朽本非后世徒托空言者比在昔孙洪巨子皆以实学提倡天下故勋业气节各有以震??暴乎一世而昭示于来兹厥后人文蔚起接踵继轨凡有立言者或记事以传世或因文以见道均非苟焉而己也试为读张皋...[书籍]

东谷赘言

东谷赘言

明·敖英●序古者士大夫老而明农,曰坐里门以训其乡之子弟,予往时奔走名途,窃有此志焉。及得请东归,已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志,乃闭关习静,以送残龄。门生故旧时来相过,情话之余,或相与评论古今天下事,而一得之愚,又不觉吐之,逐曰札记,加润色焉。有长者诮予曰:“子于此时,宜...[书籍]

醉乡日月

醉乡日月

《醉乡日月》唐皇甫松○序叙曰:夫以酒德自怡者,莫若负壶云岩,长歌林莽,希夷陶兀,混浊百年,斯上士之为醉也。其或友月朋风,吟烟笑露,资欢于杼轴之境,取胜于徵引之场,追傲逸于古人,求舒适于当代,斯中士之为醉也。其或节以丝簧,程以袂舞,焰红烛于春夕,飘翠袖于香筵,以律度为高谈,...[书籍]

佐治药言

佐治药言

且官与幕客非尽乡里之威、非有乡故之欢,厚禀而宾礼之,什伯于乡里亲故谓职守之所击倚为左右手也。而视其主人之休戚,漠然无所与于其心,纵无天谴,其免人诵乎?故佐治以尽心为本。心尽于事必竭所知所能,权宜重轻,顾此虑彼,挽救其巳著,消弭于未然,如后之检更、省事、息讼...[书籍]

乡塾正误幼学篇

乡塾正误幼学篇

乡塾正误幼学篇(清)李江撰○幼学一不敬蒙师。此误也,吾乡之俗,往往于师之课举业者,谓之教大书先生,于师之课童子者,谓之教小书先生,而礼貌之轻重因之。不知先生岂有大小之分?况子弟幼小之年志向未定,可善可恶,如草木初生,可直可曲。培植后来根基,全在此时。世称读书之家其...[书籍]

周易禅解

周易禅解

周易禅解周易禅解序蕅益子结冬于月台。禅诵之余。手持韦编而笺释之。或问曰。子所解者是易耶。余应之曰。然。复有视而问曰。子所解者非易耶。余亦应之曰。然。又有视而问曰。子所解者亦易亦非易耶。余亦应之曰。然。更有视而问曰。子所解者非易非非易...[书籍]

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